Ху Гэ не только поёт, но и песни пишет!

02.09.2018 в 23:31

Пишет  Гэллинн:

Иди и люби
Это душераздирающе и прекрасно. Душераздирающе прекрасно.



Иди и люби
Ху Гэ

Пустые письма, нелюбимые сердца,
забытые слова,
словно кинжалы, пробивают стену моего молчания.
Что обрел я и что потерял,
никому не дано описать.

Лицо в зеркале,
примеряющее новую улыбку.
Погибшие вчерашние мечты,
открывшие путь к новой свободе.
Кто ныне покинут, кто оставлен позади меня,
чтобы услышать то, что я должен сказать?

Если я раскрою ладони,
смогу ли я
идти и любить без сожалений?
Продолжать до самого конца,
если я полюблю еще раз?
Можно ли быть уверенным в том, что я могу?
Ты стоишь там, теплая и нежная,
мучительно ожидая
и охраняя меня.

Если я признаю свою слабость,
смогу ли я
идти и любить без боязни?
Не выпускай моей руки.
Я смотрю в твое небо
и вижу радугу радости.
Есть ли еще место для меня
на этой семейной фотографии?

Запри свою боль,
начни все сначала.
Могу ли я любить вечно, не оглядываясь назад?
Прошлое — как сон.
Вытри же слезы.
Завтра уже здесь, и новая история готова к появлению на свет.

Записка, которую он в конце просовывает под дверь, гласит: "Я не тот, кем был до сих пор, пожалуйста, проживи жизнь хорошо".

От переводчицы на английский (блогоюзер star-shadows):

"Не уверена, знаете ли вы, что в 2006 году Ху Гэ попал в автокатастрофу. Его ассистентка (и друг) погибла, а он пострадал — в основном было сильно изранено лицо, он перенес несколько пластических операций (те шрамы над правой бровью, которые мы видим в фильме, настоящие). Можно сказать, что он отчасти прошел через то же, через что в "Ланъе" пришлось пройти Мэй Чансу — и главным образом из-за этого его поклонники так надеялись, что он получит эту роль. По их рекомендации Ху Гэ прочитал роман, понял, что судьба Мэй Чансу (Линь Шу) отзывается в нем, и решил попробовать, хотя перед этим говорил, что больше не будет сниматься в костюмных драмах, так как они ему надоели.

Девушка в видео — Ариэль Линь, его партнерша по площадке и хороший друг, которая снималась с ним в "Легенде о героях Кондора" как раз в то время, когда произошла авария.

Он написал песню (да, он еще и поет!), которую назвал "Иди и люби" ("去愛吧", "Цу ай ба") и в которой выразил свои чувства по поводу случившегося. Я не была уверена, существует ли уже английский перевод, поэтому решила, что сделаю его сама. Я знаю, что он пишет о собственной жизни, но еще это очень похоже на то, как если бы это написал современный Линь Шу. Это лишь доказывает, насколько правы были его поклонники в плане идеального выбора на роль МЧС.

(Он еще написал книгу, в которой рассказал о той аварии и своем восстановлении после нее, под названием "Мусорщик счастья", но я ее не перевожу))). Если вы читаете по-китайски, можете написать мне на тамблр и попросить пдф-файл. Кто-то начинал ее переводить, но перевод, кажется, заброшен...)"

Перевод с английского отсюда: langyascribe.wordpress.com/2018/08/30/go-love-t...

@темы: Актёры, Музыка, Клипы, Перепост

---

Пара клипов с ФБ

Некоторые песни Хелависы как экзотическое блюдо - их распробовать надо. Слушаешь в первый раз - полное равнодушие, но через какое-то время - а здорово ж, оказывается.



А список "надо бы посмотреть" всё увеличивается и увеличивается... Чёрт, где бы найти в сутках лишних хотя бы часов пять?

@темы: Дорамное, Музыка, Клипы

---

Пекин, день пятый, часть 2

Итак, я закончила на том, что пробежавшись по музею, решила отправиться дальше по окрестностям Запретного города. Кстати, забыла написать в прошлый раз, но в музее я получила подтверждение рассказам, что китайцы любят фотографироваться с иностранцами - мы-то для них экзотика. В одном из последних музейных залов ко мне подпорхнула стайка из четырёх девушек и что-то прощебетала, показывая смартфон. Я сначала решила, что они просят сфотографировать их, но оказалось, что они хотят сфотографироваться со мной. Почему бы и нет, собственно.
В общем, вышла я из музея, перешла через дорогу и направилась к Гугуну, перекусив по дороге булочкой. Но пошла не в сам дворец, а в прилегающий к нему с восточной стороны и обнесённый одной с ним стеной Храм Императорских предков - Таймяо. Ныне же он называется Дворец культуры трудящихся. Входишь внутрь и попадаешь в небольшой парк, засаженный кипарисами, символизирующими покой и вечность.



Тут же в парке находится доска почёта, но я её не сняла - она показалась мне выпадающей из стиля исторических строений. Пройдя через парк, попадаешь к ещё одной стене, в которой находятся Глазурованные ворота - Люлимэнь.



А за ними - Алебардовые ворота, Цзимэнь. Некогда там действительно хранились 120 алебард с серебрянными наконечниками, но в 1900 году, когда Пекин был взят Альянсом восьми государств, они пропали.



Очередные мостики, а ручей под ними весь зарос лотосами.



И, наконец, собственно сам храм. Как и все прочие строения Запретного города, он состоит из трёх зданий. Первый - Сяньдянь, Зал жертвоприношений, он же Передний зал. Как и следует из названия, когда-то здесь императоры приносили жертвы своим предкам.



Молодожёны, одетые в традиционные для Китая красные одеяния, устраивают фотосессию у Алебардовых ворот. На террасе храма была ещё одна фотосессия, где молодые были одеты в более привычные нам белое платье и чёрный костюм, но их я снимать не стала.



Скат лестницы сделан из цельного куска гранита. На первом пролёте высечены морские животные (подозрительно смахивающие на лошадей. Впрочем, лошадей китайцы считали родственными водной стихии).



На втором - играющие в шаром львы.



И наконец на третьем - драконы.



Внутри зала сейчас находится выставка колоколов (прошу прощения за качество снимка).



Вот такой потолок. Колонн внутри 68, и они сделаны из цельных стволов дерева няньму.



За Залом жертвоприношений стоят Циньдянь - Зал покоя, и Тяомяо - Храм предков, в которых и хранились поминальные таблички, но до них я, к сожалению, не дошла. Точнее, дошла до второго, подумала, что они все похожи друг на друга, и повернула обратно. Потому что мне ещё очень хотелось побывать снова в парке Цзиншань и подняться на вершину горы, к тамошним павильонам. Так что вышла я из храма и отправилась в обход Запретного города мимо узеньких переулочков, застроенных частными домиками, и чуть ли не с бельём, висящим поперёк переулка. Вот вход в один из домов - с фонариками.



И вот я снова в парке, поднимаюсь на гору. С восточной стороны находятся две беседки: Чжоушантин - Беседка любования окрестностями, и Гуаньмяотин - Беседка созерцания прекрасного. Вот она.



На самой вершине стоит Ваньчуньтин - Беседка вечной весны. Внутри, как говорят, стоит золочёная статуя Будды Вайрочаны, но поскольку беседка была закрыта, я её не видела.



Зато от беседки открывается великолепный вид на Запретный город...



И на остальной Пекин.





На обратном пути я миновала Цзифантин - Беседку наслаждения благоуханием, и Фуланьтин - Беседку богатого вида (нет, не устану я восхищаться этими цветистыми названиями). Все они были построены в 1751 году на месте более старых павильонов, и каждый со своим Буддой внутри. Но все они показались мне одинаковыми, так что снимать их я не стала.
Аллея парка.



Выхожу из Цзиншаня, снова обхожу Запретный город кругом и попадают в ещё один парк, за общей с ним стеной - парк Сунь Ятсена, Чжуншань гунъюань. Сунь Ятсен - революционер, основатель партии Гоминьдан, главный идеолог Синьхайской революции 1911-1912 гг., побывавший и президентом Китайской республики. Вон там его статуя виднеется в глубине, за Аркой защиты мира. Арка, кстати, первоначально была поставлена в честь барона фон Кеттелера, германского дипломата, застреленного во время Боксёрского восстания. Его смерть и послужила формальным поводом для вторжения Альянса восьми государств в Китай. Но после Арку переименовали.



Дальше я в основном просто гуляла по парку.















Гуляла-гуляла, и неожиданно для себя наткнулась на очередное культовое сооружение - Шэцзитань, Алтарь Земли и Злаков.



Здесь императоры совершали жертвоприношения божествам земли и пяти злаков - риса, проса, ячменя, пшеницы и бобов, молясь о хорошем урожае.



За алтарём стоит Байдянь - Дворец Поклонения, он же Цзидянь - Дворец Молитв, он же Сяньдянь - Дворец Приношения даров. Но после смерти Сунь Ятсена здесь проходила церемония прощания с ним, и теперь это его мемориальный музей. Правда, когда я добралась до него, он был уже из-за позднего времени закрыт.



Ещё один вид на ров Запретного города.



И я отправилась обратно. Интересно, что это за цветущее дерево? Не сильна в ботанике.



С наступлением сумерек откуда-то повылезали кошки - я видела не менее пяти.



Вышла из парка. Вечерняя площадь Тяньаньмэнь.



И в Пекине есть что-то вроде поющих фонтанов - из рва бьют струи воды и под весёленькую песенку образуют разнообразные фигуры.



Полюбовавшись на них, я задумалась, как мне добираться до гостиницы. Увы, приехать на площадь оказалось значительно проще, чем уехать. Вся проезжая часть огорожена барьером, такси не тормознёшь. Тогда я двинулась по проспекту Чанъань, тоже огороженному барьером, надеясь найти поперечную улицу. Лучше бы я этого не делала - вдоль проспекта тянулась и тянулась глухая стена, на километр, не меньше. И когда я наконец нашла поперечную улицу, движение на ней было настолько редким, что я подумала - такси я тут смогу ловить до утра. Так что делать нечего, попёрлась я обратно на площадь, - а ноги болят всё сильнее, - и выстояла очередь к пропускному пункту, которая, не смотря на поздний час, оказалась немаленькой. Причём караульный попался дотошный - если все прочие, увидев обложку паспорта, просто махали рукой: проходи, мол, то этот открыл и проверил визу. Пересекла я площадь и там, где-то на улочке с другой стороны всё-таки тормознула такси. Причём, не знай я, что частный извоз в Китае запрещён, приняла бы его за частника. Таблички на машине не было, и цену он мне показал не на счётчике, а на смартфоне. И пока мы ехали, 100 юаней, которые он мне показал изначально, волшебным образом превратились в 150. Ну и чёрт с ним, я была рада, что вообще хоть как-то уехала.
Ещё меня удивило, что после девяти часов автомобильное движение на площади и проспекте как-то разом практически прекращается. Только что стоял непрерывный гул, и вдруг - тишина. Только иногда проедет отдельная машина.
Остаётся рассказать только об отбытии. Лидия с утра отвезла меня в аэропорт, сделала со мной селфи на прощание, и я отправилась отстаивать длиннющую очередь на регистрацию. И вот сколько летала, никогда проблем не было, а тут стоило моему чемодану поехать по ленте, как тут же что-то запищало. Пришлось его снимать и ждать пока освободиться досмотрщик. Правда, на меня он тратить время особо не стал: вынул и осмотрел пакет с туалетными принадлежностями, потыкал пальцем в одежду и отпустил. Хотя девушку передо мной потрошил весьма основательно. Ставлю чемодан на ленту, и снова писк. И только на третий раз, когда его положили в пластиковое корытце, проехал нормально. А подушку, как оказалось, вообще надо было сдавать где-то в стороне, еле отыскала, где.
Вообще, китайцы - педантичный народ, и к безопасности относятся со всей серьёзностью. Мою сумку, уже проехавшую через сканер, открыли, распотрошили, выложили вещи рядом и пропустили ещё раз. Народ не просто прогоняют через рамку, а натурально обыскивают, охлопывая всё тело. А потом ещё надо заполнить карточку на выезд, как и на въезд. В общем, пока я всё это проходила, уже объявили посадку, так что перекусить перед вылетом, как я планировала, мне не удалось. Привезла с собой шестьдесят с лишним юаней в качестве сувенира.

Конец.

@темы: Мы едем, едем, едем в далёкие края, Фото

---

Настроенческое

Одиноко сижу в горах Цзинтиншань

Плывут облака
Отдыхать после знойного дня,
Стремительных птиц
Улетела последняя стая.
Гляжу я на горы,
И горы глядят на меня,
И долго глядим мы,
Друг другу не надоедая.

Храм на вершине горы

На горной вершине
Ночую в покинутом храме.
К мерцающим звёздам
Могу прикоснуться рукой.
Боюсь разговаривать громко;
Земными словами
Я жителей неба
Не смею тревожить покой.

Ли Бо в переводе А. Гитовича

@темы: Стихи

---

Пекин, день пятый, часть 1

В последний день перед отлётом я решила сходить в музей и прогуляться вокруг Запретного города. И отправилась я снова на площадь Тяньаньмэнь, опять на такси. Видимо, тариф у них зависит от зоны, потому что получасовой путь в зоопарк и полуторачасовой по пробкам путь в центр вышли по цене примерно одининаково - 63 и 67 юаней соответственно.
Дом рядом с эстакадой, с крышей в традиционном стиле.



И вот я снова на площади. К тому, что люди сидят в парках на траве я уже привыкла. Но тут они совершенно спокойно сидят прямо на мостовой. А уж сколько сидящих в музее! По углам и на лестницах - десятками. Просто садятся у стен или на ступеньки и отдыхают, копаются в телефонах, работают в планшетах и ноутбуках...



В Национальный музей пускают тоже по документам, и, глядя на длиннющий хвост к дверям, я приуныла - если это только на вход, то что же у касс? Но хвост двигался быстро, а внутри меня ждал приятный сюрприз - музей бесплатный, ни кассы, ни контролёров. Честно говоря, я несколько рисковала, поскольку совершенно не знала, на что иду: в Праге, например, Национальный музей оказался естественно-научным. Но тут я нашла именно то, что хотела - цокольный этаж занимает обширная историческая экспозиция. Фотографировать я, правда, начала не сразу, но начав, уже не могла остановиться. История Китая весьма богата и разнообразна, и только описанный период уходит в глубь веков на два тысячелетия до нашей эры. И полтора из этих летописных тысячелетий подтверждены археологическими находками.



Вы бы догадались, что это - тигр и конь? Я бы нет, но судя по подписи - они и есть.



Птица фэнхуан, что обычно переводят как феникс. Воплощала женское начало, и потому стала символом императрицы, в то время как дракон - мужское начало - символ императора.



Детали конской упряжи и колесниц. Всегда удивлялась, как в гористых Китае и Греции ухитрились сделать основной боевой единицей именно колесницу.



Не могу сказать насчёт предназначения конкретно этих сосудов, но вообще - треножники носили священный характер. Выражение "утвердить треножники" использовалось в значительных случаях: во время становления новой династии, или при перенесении столицы, к примеру.



Верховных династий, кстати, в доимперском Китае, было три. И если первая династия Ся до сих пор остаётся легендарной, то сменившая её династия Шан, она же Инь, вполне задокументирована найденными археологами надписями.



Сама бы от такого гребешка, пожалуй, не отказалась.



Закончили своё существование династии Ся и Шан одинаково - если первые правители были мудры и добродетельны, то последние стали развратными тиранами, и Небо отняло у них своё покровительство, чтобы привести к власти новую династию - Чжоу. На самом деле, конечно, просто глава племенного союза Чжоу завоевал территорию, на которой до этого правили иньцы. Но, стремясь придать своей власти видимость легитимности, чжоусцы разработали концепцию Небесного мандата, которое Небо вручает достойным и отнимает у недостойных. Так что с одной стороны мятеж в Китае, как и везде, одно из самых тяжких преступлений, а с другой стороны - мятежник, сумевший сесть на трон, автоматически перестаёт быть таковым. Воля Неба!



Итак, династия Чжоу правит Китаем с XI по III век до н. э. Территория расширяется,культура развивается.



Но извне Китаю угрожают другие племена, и в восьмом веке правители, опасаясь их, переносят столицу на восток. Земли же бывшей западной столицы были отданы союзному племени. Племя образовало на этом месте удел Цинь, получивший среди остальных репутацию варварского.



Это колокол. У него не было языка, в него били специальным билом.



Реплика сотканной в те времена ткани. Здесь плохо видно, но узор очень тонкий.



Как вы думаете, что это такое?



Не буду долго томить незнающих - это монеты. До монет круглой формы - вон они, слева - первым додумалось как раз то самое варварское государство Цинь.



Обратная сторона зеркала.



Но не всё спокойно в чжоуском королевстве - если в Европе это пора Древнего мира и античности, то в Китае как раз на это время приходится период феодальной раздробленности. При номинальном господстве Сына Неба правители отдельных уделов - чжухоу - становятся всё более самостоятельными и независимыми. Наступает период Чуньцю, "Вёсен и Осеней" (VIII - V вв до н. э.), названный так по одной из древнейших сохранившихся хроник "Анналы Вёсен и Осеней", приписываемой, между прочим, самому Конфуцию. Во всяком случае в "Анналах" излагается история его родного княжества Лу. Многочисленные княжества и царства начинают воевать между собой.



Записанные уже в минский период песни царства Чу, одного из уделов, возникших тогда в Китае.



Первые книги, впрочем, писались на вот таких бамбуковых планках. Их соединяли между собой и сворачивали в рулоны.



А вот это - музыкальный инструмент, звучащий по принципу ксилофона.



Похожий инструмент, но с колокольчиками.



Борьба между уделами становится всё напряжённее. "Период Вёсен и Осеней" сменяется эпохой Сражающихся царств (V - III вв. до н.э.).



Крупные царства поглощают более мелкие, отчаянно соперничают между собой - и вот наконец Китай объединяет то самое варварское княжество Цинь, к которому другие, более "цивилизованные" уделы относились с пренебрежением.



Циньский правитель Ин Чжэн довершет дело, начатое ещё его прадедом, разгромившим войска Чжоу, и железной рукой правит основанной им империей, взяв себе имя Цинь Ши-хуанди, Первый Император - до того верховные правители именовали себя ванами.



Вот эта стела с самовосхвалением была установлена им на небезызвестной любителям дорам горе Ланъя. Конфуцианцы люто ненавидели Цинь Ши-хуанди, и у них были на то веские причины - преследования инакомыслящих, сожжение книг, драконовские законы никого не красят. Но всё же нельзя отрицать его заслуги в становлении Китая в том виде, в каком мы его знаем. Помимо объединения Китая в единое государство, расширения территории, унификации всех мер и денежной системы, - именно он перебил хребет старой аристократии и вручил власть чиновничеству. И как потом титулованная знать ни старалась, прежних позиций вернуть так и не смогла.



Связка монет.



Но, как это водится, династия, основанная одним человеком, оказывается недолговечной. Император умер в своей постели, но после его смерти империя немедленно заполыхала со всех концов. После падения Сяньяна, столицы империи Цинь, победители передрались между собой, чтобы в конце концов, после нескольких лет кровопролитной войны, уступить место сильнейшему - основателю династии Хань (II в до н. э - II в н. э.). И до сих пор сами китайцы зовут себя ханьцами.



Коробочки для косметики.



Подлинный образец ткани.



Вот такие модели домов, а так же изображения людей и животных клали в гробницы. Поскольку от создававшихся из глины и дерева построек мало что сохранилось, именно по этим изображениям мы можем судить о быте китайцев того времени.



А так же по вот таким барельефам, тоже найденным в гробницах.



Едва ли кто-нибудь когда-нибудь действительно седлал носорога, но носороги тогда в южных областях Китая и прилегающих территорий действительно водились. В сборнике древних стихов "Ши цзин", например, постоянно упоминаются кубки из носорожьих рогов.



Реки и каналы - основной способ перевозки грузов и пассажиров. Увы, развитие внутреннего водного транспорта привело к тому, что морское судостроение изрядно тормозило.



Династия Хань (если не считать древних доимперских) оказалась самой долговечной - она, хоть и с небольшим перерывом на узурпацию министра Ван Мана, просуществовала около четырёхсот лет. Но в конце концов она пала, и единая империя раскололась на несколько частей: сперва знаменитое Троецарствие, потом - нашествие кочевников и образованные ими варварские государства, потом Южные и Северные династии...



Но жизнь на месте не стояла - совершенствуются изделия, пишутся стихи, работают чиновники...



Например, вот такие.



Курильница.



Половник - в любом веке половник.



Накладки для пояса.



Но со временем империя восстанавливается - под эгидой сперва недолговечной династии Суй, потом - мощной династии Тан (VII - X вв). Именно Танская империя считается временем наивысшего расцвета Китая.



На недосягаемую высоту поднимаются культура и военная мощь, развивается международная торговля - в этот период в Китае никого не удивить чужеземцами из самых дальних земель. Это был период, когда Китай можно было назвать самым сильным и развитым государством на Земле.



Картина-свиток - длинный-длинный. Разматывай потихоньку и наслаждайся.



Воин и чиновник.



Появляется фарфор.



В страну проникает и укрепляет свои позиции буддизм.



Учёность в большом почёте - как, впрочем, и до, и после.



Но как бы ни была могущественна Тан, и её сотрясали катаклизмы, и ей в конце концов пришёл конец. Новый развал, и новое объединение в том же Х веке династией Сун. Эта династия стремилась жить мирно, предпочитая откупаться от воинственных соседей, а не воевать.



В конце концов племя чжурчженей завоевало северный Китай, и оставшийся сунским юг признал себя вассалом новой империи Цзинь. А потом из степей пожаловали монголы и смели и тех, и других. Недолгое, меньше века, владычество монгольской династии Юань - и Китай возрождается под властью династии Мин (XIV - XVII вв).



Головной убор императрицы.



Он же сбоку. Хорош, правда?



Колчаны, и трактат по военному или охотничьему делу.



Императорские указы на золотых табличках - дабы никто не усомнился.



Всё развивается, и ткачество тоже.



Тут у меня начала садится батарейка в фотоаппарате, и я продолжила снимать на телефон.



Красавцы куттары - кинжалы с поперечной рукоятью.



Завершает период императорского Китая династия Цин - не путать с Цинь! - но я к этому времени уже устала, и много снимать мне не хотелось.



Закончив с историей, я заглянула и на другие этажи, но всякие механизмы, а так же искусство Австралии и прилегающих к ней островов меня не заинтересовали. Так что я только немного пробежалась ещё по выставке современного фарфора.







Продолжение следует.

@темы: Это было недавно, это было давно, Мы едем, едем, едем в далёкие края, Фото

---

Эдуард Успенский

@темы: Прощание

---

А вот кому мелкого нюхлика?

Из будущих "Фантастических тварей".





Интересно, он ещё перелиняет, или это вид с другим окрасом?

@темы: Кино-новости, Фото

---

Пекин, день четвёртый

Как я написала в прошлый раз, экскурсионная программа у меня кончилась на третий день, и ещё на два дня я оказалась предоставлена самой себе. Тут я осознала, какую глупость совершила, не взяв с собой путеводитель. Я-то привыкла, что все дни поездки расписаны, а если нет, то всегда можно что-нибудь купить дополнительно. Здесь же экскурсоводы на вопрос, чтобы ещё посмотреть, мялись, мялись, да так ничего, кроме пары тематических парков да нескольких шоу не назвали. В результате я поехала в зоопарк. Поймать такси оказалось просто - нужно встать у дороги и вытянуть руку. На жёлтых машинах табличка "TAXI", так что не ошибёшься. Плата по счётчику, слово "зоопарк" по-китайски для показа таксисту Лидия мне написала. Надо только встать так, чтобы такси могло к тебе подъехать. В Пекине очень популярны такие виды транспорта как велосипеды и мопеды всех модификаций, одно и двух- и многоместные, с прицепами и без. Для них на практически всех улицах выделены специальные дорожки. А вот мотоциклов я почти не видела.
Вообще, конечно, движение интенсивное, и, как говорят, власти принимают меры по его ограничению. Во-первых, очень дорого стоят машинные номера (это помимо стоимости самой машины). Особенно много китайцы готовы выкладывать, если в составе есть счастливые числа 6 и 9 - эти по стоимости доходят до сотни тысяч юаней. Можно, конечно, купить номер в другом городе, тогда он обойдётся дешевле, но для иногородних номеров движение в Пекине сильно ограничено. Во-вторых, для каждого буднего дня недели существует запрет на выезд машин с номером, заканчивающимся на определённую цифру. В понедельник, допустим, не ездят номера, заканчивающиеся на 1 и 5, во вторник - на 2 и 6, и так далее. Таким образом, одна пятая всех машин по будням из движения исключена.
А вот число 4 считается несчастливым, потому что созвучно слову "смерть". Номеров с четвёркой вы на улицах практически не встретите, я, например, не видела ни одного. Правда, я особо и не выискивала.

Вот такой барельеф на одном из зданий. В здании, кажется, антикварный магазин.



Вход в зоопарк. Зоопарк... ну, как зоопарк. Большой, я обошла его часа за три, но всего не видела.



Первым делом пошла смотреть панд - они, кстати, за отдельную плату. Вот этот лёг и лежал, время от времени облизывая нос, и видно было, что толпы посетителей с фотоаппаратами его уже изрядно достали.



Вот этот изволил кушать, и ни на кого не обращал внимания.



А этот и вовсе спал, и только время от времени подёргивал задней лапой. Красных же панд я не видела - попрятались.



Павлин красовался, но хвост так и не распустил.



У многих животных детёныши. Вот маленький обезьянчик пытается общаться с посетителями.



Потом ему надоело, и он ушёл играть.



Белый мишка тоже играется.



Вот такой пантер красуется на одной из площадок.



Слонёнок.



Носорог стоял хвостом и чхать на всех хотел.



"Полосатые лошадки, африканские лошадки..."



Жирафа с жирафёнком. Жирафёнок носился галопом, и я сначала издалека не поняла, что это дитёныш. Только когда я подошла поближе, а он подошёл к маме, стал виден размер.



Хвосты.))



Два пингвина плавали туда-сюда, разворачивались у стенки и плыли обратно.



Выдра кушает, ни на кого не обращая внимания.



Пруд с водопадом и лебедями.



Впрочем, на нём живут не только лебеди.



Волчик бегал вдоль стекла и в кадр ловиться не желал, но в конце концов сам остановился попозировать.



На Океанариум моих сил уже не хватило. Львов и тигров так же не видела - не то попрятались, не то просто мимо прошла. Еду обратно.



А вечером я всё же решила поехать на танцевально-акробатическое шоу "Золотая маска". Мне предлагали и Пекинскую оперу, но я не решилась - уж очень, говорят, на любителя. Поехали вместе Лидией и её дочкой-школьницей, которой тоже хотелось посмотреть. Мы сели правда сбоку, но на пятом ряду, а поскольку двух первых рядов не было, то фактически на третьем.



Длительность - немного больше часа без антракта. Ярко, красочно, спецэффектно. В основу танца явно положен европейский балет, но с китайским колоритом. Плюс акробатические номера, чего я, вообще-то не очень люблю, не потому что не люблю акробатику как таковую, а просто считаю, что не надо смешивать. Так же как и обилие спецэффектов как правило лишь отвлекает от основного действа. Но тут было красиво, ничего не скажешь.
Армия главного героя готовится к войне.



Сначала я думала, что он готовится к отпору, а на него нападают войска царицы, правившей соседним царством. Потом почитала в интернете - оказывается, с точностью до наоборот, это он вздумал на неё напасть, а она защищалась. Но кто бы на кого не напал, баба мужика победила.



И наступили мир и благолепие.



Но герой с поражением не смирился, начал готовить реванш, но тут вдруг глянул на свою противницу повнимательней... и ахнул.



И случилась у них любовь-разлюбовь.



Короче, любовь всё победила, и стали они жить-поживать и добра наживать, а с ними и всё царство благоденствовало. Павлины на головных уборах, кстати, живые. Я долго сомневалась - действительно ли они шевелятся в не в такт, или мне чудится? Но когда они в конце вспорхнули и улетели за кулисы, сомнения исчезли.



Но недолгим было счастье - случилось в стране наводнение. Вода настоящая - пол перед передними рядами она забрызгала очень даже неиллюзорно.



И царица, чтобы спасти своё царство, принесла себя в жертву. Вон она наверху готовится прыгнуть, а он её за руки хватает.



В общем, получил он-таки её страну, но особой радости это ему уже не принесло. И учредил он в её честь не то праздник, не то культ - в общем, что-то учредил.



Да здравствует мир, занимайтесь любовью, а не войной!

Продолжение следует.

@темы: Мы едем, едем, едем в далёкие края, Фото

---

Неожиданно

А Мазепа-то, оказывается, личность известная и в Европах с Америками... Но вовсе не в том качестве, что у нас.

06.08.2018 в 16:12

Пишет  Шано:

Мазеппа!!! Прямо не ожидала даже, что он так популярен на Западе
В поисках "Мазепы"
художника David Henry Friston заглянула в свой старый пост, не нашла, но пост решила поднять, заодно исправив тэги

Оригинал взят у в Мазеп(п)а [1]

чем дальше в лес, тем больше дров

То, трепеща и цепенея,
Он часто зрел в глухую ночь
Жену страдальца Кочубея
И обольщенную их дочь.
(К. Ф. Рылеев. «Войнаровский», 1825)

«Прочитав в первый раз в „Войнаровском‟ сии стихи:
Жену страдальца Кочубея
И обольщенную их дочь,
я [А. С. Пушкин] изумился, как мог поэт [Байрон] пройти мимо столь страшного обстоятельства» <речь идёт о Байроновом „Мазепе‟, 1818 г. („Mazeppa‟ англ., рус. перевод) >. «Байрон знал Мазепу только по Вольтеровой „Истории Карла XII‟. Он поражен был только картиной человека, привязанного к дикой лошади и несущегося по степям».

Дело в том, что Иван Мазепа начал карьеру обольстителя ещё в молодости, в 1663 г., но неудачно: будучи в Польше он сошёлся с замужней соседкой, а её муж пан Фальбовский поймал его, приказал ему раздеться донага, посадил на собственном коне без седла — лицом к хвосту, а затылком к голове лошади, приказал связать ему руки назад, а ноги подвязать веревками под брюхо лошади, а потом велел коня напугать. Конь проскакал около двух миль по кустам и зарослям до Мазепина двора, где его, ободранного и измочаленного, наконец отвязали слуги. Но это в жизни.


А у Байрона:
Мазепа, юный паж короля, влюбляется в прекрасную Терезу, томящуюся в супружестве со знатнейшем, но крайне престарелым графом. Далее у них там трепет, взаимная дрожь, огненная тоска и страсть, двойной восторг, но тут этот мерзкий граф совершенно некстати является с мечом, красавец-паж распят на диком коне, тот мчится сутками по пустыне, лесам, чрез реки, а кругом стаи волков и воронов. Конь « ...за трубный рев мой принял стон. Ремень мне кожу перетер меж тем, и кровь текла по нем, и в горле сдавленном моем пылала жажда, как костер» и т.д. и т.п. В результате, его, почти мертвого, отвязывает уже от ледяного трупа коня прекрасная сострадательная казачка, поскольку, хоть конь был и дикий, но родом с Украины, куда и приволок Мазепу.

Вот, например: Эжен Делакруа — молоденького Мазепу прикручивают к коню (слева, 1838 г.) и вот коняга, уже издыхая, еле волочит его (справа, 1828 г.)
(все картинки можно щелчком увеличить)
.

Далее, слово снова Пушкину: «Картина, конечно, поэтическая, и зато посмотрите, что он [Байрон] из нее сделал. Но не ищите тут ни Мазепы, ни Карла, ни сего мрачного, ненавистного, мучительного лица, которое проявляется во всех почти произведениях Байрона, но которого (на беду одному из моих критиков <„Полтавы‟> как нарочно в „Мазепе‟ именно и нет. Байрон и не думал о нем: он выставил ряд картин одна другой разительнее — вот и всё: но какое пламенное создание! какая широкая, быстрая кисть! Если ж бы ему под перо попалась история обольщенной дочери и казненного отца, то, вероятно, никто бы но осмелился после него коснуться сего ужасного предмета».

Посему А. С. Пушкин и решился взяться за сей ужасный предмет в своей «Полтаве», 1828-1829 гг., взяв лишь к ней эпиграфом 5-7 строки из «Мазепы‟ Байрона:

1Twas after dread Pultowa's day, 2When fortune left the royal Swede, 3Around a slaughter'd army lay, 4more to combat and to bleed 5The power and glory of the war, 6Faithless as their vain votaries, men, 7Had pass'd to the triumphant Czar, 8And Moscow's walls were safe again, 9Until a day more dark and drear, 10And a more memorable year, 11Should give to slaughter and to shame 12A mightier host and haughtier name; 13A greater wreck, a deeper fall, 14A shock to one - a thunderbolt to all.

Он стих — полтавский страшный бой, Когда был счастьем кинут Швед; Вокруг полки лежат грядой: Им битв и крови больше нет. Победный лавр и власть войны (Что лгут, как раб их, человек) Ушли к Царю, и спасены Валы Москвы... Но не навек: До дня, что горше и мрачней, До года, всех других черней, Когда позором сменят мощь Сильнейший враг, славнейший вождь, И гром крушенья, слав закат, Смяв одного, — мир молньей поразят!

и оставив всю романтическую историю с юным Мазепой, привязанным к обезумевшему коню, на дальнейший откуп: сначала европейским поэтам, художникам и композиторам, а далее — достаточно скандальной линии: от театра → к стриптизу.

Впрочем, уже и Рылеев подпустил порядком Байроновского сиропу, заставив, правда не Мазепу, а уже его племянника: Андрея Ивановича Войнаровского — мчаться на изнуренном коне (затем грянувшем оземь и издохшем близ границ страны родной), а в результате чего — лежать, умирая, мрачным и унылым под луной, подавать напрасно свой слабый голос, ну и, конечно, вдруг узреть юную казачку, склоняющуюся робко над ним с нежной жалостью, (но без пыльного шлема .

Далее там всякие события, Полтавская битва проиграна, и Войнаровский бежит с Карлом и дядей, и вот на берегу Днепра:

Мазепа пред костром сосновым,
Вдали, на почерневшем пне,
Сидел в глубокой тишине
И с видом мрачным и суровым,
Как другу, открывался мне [племяннику]...

То есть, сцена происходит точно в том же самом месте и время, что и у Байрона, где Иван Мазепа рассказывает о своей юности, o Терезе и своей вынужденной джигитовке (почти на манер Ершовского героя):

но уже не племяннику, а Карлу XII, развлекая и утешая его, поскольку, как сказано в анафеме гетману Мазепе: «И бысть ему шведцкому королю помощник и поборник в брани...»

А ведь при этом «...на благодетеля своего и Государя [Петра I], разбойническую воздвиже руку, хотя малороссийскую землю аки прегордый люцыфер хоботом своим изменническим, и разбойническим, от благочестивой и великороссийской державы отторгнути».

Вот они на этом самом месте.
Мазепа тут без разбойничьего хобота, но с очень изменчивой растительностью на лице:

Густав Седерстрём. Карл XII Шведский и Иван Мазепа после Полтавской битвы (слева — 1878, справа — 1879).
.

Так, пора вспомнить и вариант Михаила Юрьевича.
Для сравнения: оригинал пятой песни из поэмы Байрона «Мазепа» (1818), её перевод Шенгели и вольный перевод Лермонтова:

Mazeppa by Lord Byron (V)	Джордж Гордон Байрон. Мазепа (V) Перевод Г. Шенгели	Лермонтов «Из Байрона» (1830)
'I was a goodly stripling then; At seventy years I so may say, That there were few, or boys or men, Who, in my dawning time of day, Of vassal or of knight's degree, Could vie in vanities with me; For I had strength, youth, gaiety, A port, not like to this ye see, But smooth, as all is rugged now; For time, and care, and war, have ploughed My very soul from out my brow; And thus I should be disavowed By all my kind and kin, could they Compare my day and yesterday; This change was wrought, too, long ere age Had ta'en my features for his page: With years, ye know, have not declined My strength, my courage, or my mind, Or at this hour I should not be Telling old tales beneath a tree, With starless skies my canopy. But let me on: Theresa's form – Methinks it glides before me now, Between me and yon chestnut's bough, The memory is so quick and warm; And yet I find no words to tell The shape of her I loved so well: She had the Asiatic eye, Such as our, Turkish neighbourhood, Hath mingled with our Polish blood, Dark as above us is the sky; But through it stole a tender light, Like the first moonrise of midnight; Large, dark, and swimming in the stream, Which seemed to melt to its own beam; All love, half langour, and half fire, Like saints that at the stake expire, And lift their raptured looks on high, As though it were a joy to die. A brow like a midsummer lake, Transparent with the sun therein, When waves no murmur dare to make, And heaven beholds her face within. A cheek and lip – but why proceed? I loved her then – I love her still; And such as I am, love indeed In fierce extremes – in good and ill. But still we love even in our rage, And haunted to our very age With the vain shadow of the past, As is Mazeppa to the last.	"Я очень был красив тогда; Теперь за семьдесят года Шагнули, — мне ль бояться слов? Немного мужей и юнцов, — Вассалов, рыцарей, — со мной Могли поспорить красотой. Был резв я, молод и силен, Не то, что нынче, — не согбен, Не изморщинен в смене лет, Забот и войн, что стерли след Души моей с лица; меня Признать бы не смогла родня, Со мною встреться и сравни И прошлые, и эти дни. К тому ж не старость избрала Своей страницей гладь чела; Не совладать покуда ей С умом и с бодростью моей, — Иначе б в этот поздний час Не мог бы я вести для вас Под черным небом мой рассказ. Но дальше... Тень Терезы — вот: Туда, за куст ореха тот, Как бы сейчас плывет она, — Настолько в памяти ясна! И все же нет ни слов, ни сил Ту описать, кого любил! Был взор ее азийских глаз (Кровь турок с польской кровью здесь Дает порой такую смесь) Темнее неба в этот час, Но нежный свет струился в нем, Как лунный блеск в лесу ночном. Широкий, темный, влажный, — он В своих лучах был растворен, Весь — грусть и пламя, точно взор У мучениц, что, на костер Взойдя, на небо так глядят, Как будто смерть благодарят. Лоб ясен был, как летний пруд, Лучом пронизанный до дна, Когда и волны не плеснут, И высь небес отражена. Лицо и рот... Но что болтать? Ее люблю я, как любил! Таких, как я, любовный пыл Не устает всю жизнь терзать, Сквозь боль и злобу — любим мы! И призрак прошлого из тьмы Приходит к нам на склоне лет, И — за Мазепой бродит вслед.	Ах! ныне я не тот совсем, Меня друзья бы не узнали, И на челе тогда моем Власы седые не блистали. Я был еще совсем не стар, А иссушил мне сердце жар Страстей, явилися морщины И ненавистные седины, Но и теперь преклонных лет Я презираю тяготенье. Я знал еще души волненье — Любви минувшей грозный след. Но говорю: краса Терезы... Теперь среди полночной грезы Мне кажется: идет она Между каштанов и черешен; Кати́тся по́ небу луна... Как я доволен и утешен! Я вижу кудри... взор живой Горячей влагою оделся... Как жемчуг перси белизной. Так живо образ дорогой В уме моем напечатлелся! Стан невысокий помню я И азиатские движенья, Уста пурпурные ея, Стыда румянец и смятенье... Но полно! полно! Я любил, Я чувств своих не изменил!.. ........... Любовь, сокрывшись в сердце диком, В одних лишь крайностях горит И вечно (тщетно рок свирепый Восстал) меня не охладит, И тень минувшего бежит Поныне всюду за Мазепой... ...........

Известный французский классик тоже не оставил своим поэтическим вниманием вынужденные уроки вольтижировки:

Victor Hugo, Les Orientales, 1829 Mazeppa

Виктор Гюго. Восточные мотивы (поэма 34 —Мазепа)

Ainsi, quand Mazeppa, qui rugit et qui pleure, A vu ses bras, ses pieds, ses flancs qu'un sabre effleure, Tous ses membres liés Sur un fougueux cheval, nourri d'herbes marines, Qui fume, et fait jaillir le feu de ses narines Et le feu de ses pieds ; Quand il s'est dans ses nuds roulé comme un reptile, Qu'il a bien réjoui de sa rage inutile Ses bourreaux tout joyeux, Et qu'il retombe enfin sur la croupe farouche, La sueur sur le front, l'écume dans la bouche, Et du sang dans les yeux, etc.

Когда, глотая крик и кровью весь обмазан, Мазепа по рукам и по ногам был связан И тело принял конь, Скакун, что выкормлен морскою был травою, Клубящий жаркий пар ноздрею огневою, Копытами — огонь; Когда ужом вертясь в удавке беспощадной, Бессильной яростью повеселив изрядно Спокойных палачей, Мазепа рухнул вдруг на круп коня могучий, Покрыт испариной, с губами в пене жгучей, С кровавым сном очей, — и т.д.

взяв, между прочим, эпиграф тоже из «Мазепы» Байрона:
Away ! - Away ! - (En avant ! En avant ! — Вперёд! Вперёд!)

и посвятив своё сочинение Луи Буланже (Louis Boulanger), написавшему картину «Мучения Мазепы» (1827). Масло, холст 525 × 392 см:



В свою очередь, Франц Лист, вдохновленный произведением Гюго, в 1847 г. сочинил Трансцедентный этюд № 4 D minor «Mazeppa», где тот сначала несётся, потом почти помирает, а в конце торжествует (например, в исполнении Б. В. Березовского, видео).
А также сочинил симфоническую поэму «Мазепа» по Гюго № 6 (1847—1851 гг.) (послушать 1, 2, 3).

Так, теперь, далеко не полный набор картинок.

Неизвестный автор. Смерть коня Мазепы. Первая пол. XIX в. Масло, дерево 17,7 × 27,2 см


Иллюстрация к Байрону (ок. 1846 г.)


Теодор Шассерио. Казачка находит Мазепу (1851). Масло, холст 55,5 × 37 см


Орас Верне. Мазепа, привязанный к лошади (1820-е гг.)


Орас Верне. Мазепа и волки (1826). Масло, холст 97 × 136 см


Джон Фредерик Херринг. Мазепа, преследуемый волками (по Орасу Верне) 1833. Масло, холст 55,9 × 76,2 см


Джон Фредерик Херринг. Мазепа, окруженный лошадьми (по Орасу Верне) ок.1833. Масло, холст 55,9 × 76,2 см


Томас Вудворд. Мазепа (1828). Масло, холст 71× 92 см
.

Гравюра «Мазепа, привязанный к лошади» (1865) 15,2 × 25,4 см


Карикатура «Мазепа (на серой лошади)», 1832 г.
— изображает герцога Веллингтона, привязанного к парламентской реформе, которой он противился.
Лошадь «Реформа» перепрыгивает через бревно с надписью «корыстные интересы», а впереди ещё струится «революционный поток».


Карикатура Томаса Наста на кандидаты в президенты США 1872 г. Хораса Грили:


А вот сатирический вариант уже XX века: человек с надписью «Германия» прикручен к лошади «Гитлер»:


Пример шутливой картинки 1893 г. по поводу путешествия морских офицеров на ослах в Химена-де-ла-Фронтера.
На подписи: «Эх! у Мазепы-то были ремни!»


Аугусто Ривальта. Мазепа (1900):


Жан-Луи Сова. Мазепа


Патрис Меснье. Мазепа-2.


Теодор Жерико. Паж Мазепа. (ок. 1820). Масло, холст


Теодор Жерико. Мазепа.

Так вот, про этого Теодора Жерико снят художественный фильм «Мазепа» (1993) —его можно посмотреть:

Жерико, увлеченный лошадьми, встречает известного заводчика Франкони, владельца конного Цирка-Олимпик и приживается в его труппе, которая состоит из грузинских джигитов, но для французского кинематографа, как я понимаю, это всё равно, что казаки или там украинцы. И их многоголосое пение и застолья, очевидно, должны восприниматься зрителем как типичное степное раздолье. Художник страстно рисует и на живодёрне и в цирке, лошади сприваются, скачут и жеребятся, мастер Франкони мистически доминирует, расхаживая в кожаной маске, артисты вольтижируют, и где-то в середине фильма один грузин читает художнику отрывок из книги с историей Мазепы, как его привязали к дикому коню и тот унес его прочь (!) из рідної української сторонки на чужбину. В конце фильма Жерико привязывают к спине коня, тот мчит (по беговой дорожке), художник болтается туда-сюда прямо как Мазепа, но получает при этом чувственное удовольствие. В заключение фильма сообщается, что Жерико как-то погиб, свалившись с лошади, конный цирк откочёвывает, исчезая в дали под любимую песню Иосифа Виссарионовича: სულიკო .

Поставил фильм Бартаба — организатор и руководитель конного шоу (конного театра) Zingaro (Théâtre Equestre Zingaro, 176 Avenue Jean Jaurès, 93300 Aubervilliers, France)
Фильм получил Большой приз высшей технической комиссии Каннского кинофестиваля 1993 г.

(продолжение следует)

Оригинал взят у в Мазеп(п)а [2]

(начало здесь)
Тут надо сказать, что в действительности первое конное драматическое представление (автор Генри Милнер) «Мазепа или Дикая лошадь из Татарии» — романтическая драма в трех действиях по поэме Байрона —состоялось в Амфитеатре Эстли в 1831 г., где в роли Мазепы, короля Татарии, выступил г-н Джон Картлич (1793-1875):

Рекомендую рассмотреть изображение в более крупном увеличении:
медведя в берлоге слева, самого Мазепу с полинезийскими татуировками на руках,
или, например, те пальмы гордые склоненные (в моём качаются мозгу) на бреге какого-то нилоподобного водоёма с крокодилообразными волками, вплавь догоняющих загнанного коня, над которым гордо реет некий хищный какаду:

Вот ещё одно действующее лицо представления— польский витязь на турнире Мазепы:


На протяжении следующих 30 лет шоу с хитом «Мазепа на лошади» в разных вариантах с успехом шло в Англии и Штатах.

Вот, например, конный бурлеск в 2-х действиях 1856 года (эфиопская драма No III Фредерика Брейди) — Mazeppa: an equestrian burlesque in two acts / transposed and arranged by Charles White. New York, F. A. Brady, [1856]. И автор этого сочинения Чарли Уайт конечно исполнял роль Мазепы (сына знатного татарина Абдер-Хана). В списке реквизита присутствует (кроме длинного кинжала, гитары, свечки, подсвечника и пр.) — мужской манекен для привязывания к лошади.
.

Но 24 августа 1863 г. (оперный театр Макгуайр, Сан-Франциско) представление достигло совершенно иной ступени художественного исполнения и уровня гражданско-общественного звучания:

(1) Роль юноши Мазепы исполнил не мужчина, а мисс Ада Айзек Менкен (поэтесса, актриса, художница, циркачка, красавица и просто — протофеминистка).
(2) Дикий конь уносил на крутые картонные утесы не манекен Мазепы (как это было в предыдущих постановках), а живьем привязанную Аду.
(3) Но перед тем как Мазепу привязать, с него срывали одежды, так что на Аде оставалось лишь трико телесного цвета и такая повязочка — то есть, по тем временам, она скакала практически голой и ещё в такой соблазнительной позе.
(надо для исторической точности сказать, что с этим номером она начала выступать ещё в 1861 г.)



Беспрецедентно, сенсационно, кульминация, яростный галоп, шокированная публика просто сходит с ума, неистовствует, шквал оваций и скандальный триумф.

На первых представлениях три приятеля: Брет Гарт (слева), Джоакин Миллер (посредине) и Чарли Стоддард (справа) просто отбили себе ладоши:
..

И покатилось:
в 1864 г. она уже со своим «Мазепой или Неукрощенным скакуном» скачет на Бродвее в Олимпик.
Марк Твен и Уолт Уитмен тоже были в восторге.
...
Марк Твен, ноябрь 1864 г. в скетче о необычном метеорном дожде:
"About this time the Great Menken came flaming out of the heavens like a vast spray of gas-jets, and shed a glory abroad over the universе as it fell!"

Далее начинается турне по Европе.
Чарльз Дикенс, Чарльз Рид, Данте Габрель Россетти, Том Худ , Алджернон Чарльз Суинбёрн — все покорены и очарованы.
..

Появляются открытки с Адой на лошади (16,5 × 10,1 см)

Гастроли в Париже 1865 г. и роман с Александром Дюма-отцом 63 лет (справа: Ада Менкен с дочерью Дюма — Мари-Александрин)
..

В 1865 г. в Западной Европе и Штатах имена Мазепа и Менкен звучат как синонимы.

На обложке нотного издания 1865 г. ирландского композитора Майкла Вильяма Балфа, сочинившего кантату «Мазепа» (текст и исполнение), изображается конечно же Ада Менкен:


Кстати, эта же композиция была использована через 15 лет для афиши мисс Лизы Вебер, выступавшей в роли Мазепы в уже упоминавшемся здесь Амфитеатре Эстли:



10 августа 1868 г. Ада Менкен (Adah Isaacs Menken), 33 лет, умирает в Париже и её хоронят на Пер-Лашез. Место для могилы приобретено на 5 лет. Но вскоре сверху ещё кого-то хоронят, а её друзья этого не знали и перезахоронили на Монпарнасе вместо неё эти чужие останки.

А в «The Boy's miscellany: an illustrated journal of useful and entertaining literature for youth» (Юношеский сборник: еженедельный иллюстрированный журнал полезного и развлекательного чтения для молодежи) с 7 марта 1863 по 27 февраля 1864 гг. публикуется такое сочинение:

Mazeppa; or, the Dwarf's revenge. A romance of the wild horse of Tartary
(Мазепа, или, месть карлика. Романтическая история о дикой лошади Татарии) — можно почитать.
Автор: Ivan Stepanovych Mazepa (кто скрывался за этим замечательным псевдонимом — точно выяснить не удалось).


(напоминаю, что почти все картинки можно увеличить щелчком)
..

..
и так далее...
Но были и другие версии:


В издании Джорджа Эмметта «Sons of Britannia» в 1871 г. вышло сочинение «Мазепа или Дьявольская лошадь Украины» Джеймса Скиппа Борлэза
(“Mazeppa; or, The Demon Horse of the Ukraine” by James Skipp Borlase — под псевдонимом “J. J. G. Bradley&rdquo, переизданное потом в «The Boy’s Champion Journal» в 1890-х гг.
.

Если угодно, (не говоря о всех отечественных произведениях) вот ещё оперное сочинение Карло Педротти 1861 г.:
Mazeppa: melodramma tragico in quattro atti : per le scene del Gran Teatro Comunale di Bologna l'autunno 1861



В 1910 г. вышел немой фильм «Mazeppa, or the Wild Horse of Tartary» (кстати, отсутствующий в этой описи), где главные роли исполняли Кэтлин Уильямс и Том Сантчи.
.

Но тут наступила самая пора вспомнить о Джипси Роуз Ли (на средней фотографии она с младшей сестрой Джун):
..

Вот она с сестрой и матерью (которая хотела из них сделать звёзд эстрады), февраль 1925 г.


Младшая потом работала в театре и кино, мать содержала пансион для лесбиянок и даже убила какую-то из своих подруг,
а Роза Ли — стала знаменитой звездой бурлеска и стриптиза:
..

Прожила она только до 56 лет:
..

но успела написать книгу воспоминаний: Gypsy, A Memoir (New York: Harper & Bros., 1957),
по которой был поставлен бродвейский мьюзикл Gypsy: A Musical Fable (1959),
а потом и фильм Джипси / Gypsy (1962) с Натали Вуд (Наталья Николаевна Захаренко) в главной роли — можно посмотреть.

Биографический мюзикл о жизни великой "королевы бурлеска", самой знаменитой танцовщицы и стриптизерши 30-х Джипси Роуз Ли. Кочевая жизнь матери и двух ее дочерей полна трудностей. Они зарабатывают себе на хлеб песнями и танцами. Но в их жилах течет цыганская кровь, а значит душа их полна любовью к свободе и музыке. Мама Роза мечтает о том, что ее дочь Джун будет с успехом выступать в водевиле на Бродвее. Когда Джун выходит замуж и покидает родной дом, Роза начинает возлагать надежды на свою младшую дочь Луизу. Однако, той пока что удается всего лишь получить работу стриптизерши в «Бурлеске Мински»…

И в списке действующих лиц (и мьюзикла и фильма) есть стрптизёрша Мазепа:


которая со своими коллегами Электрой и Тесси Тура исполняет куплеты “You Gotta Get a Gimmick”, объясняя Роуз, что для успешной карьеры в стиптизе, полное отсутствие таланта является ещё недостаточным условием, но ещё нужно придумать какой-то свой собственный трюк или штучку.

Tessie Tura: But take it from me, to be a stripper, all you need to have is no talent.
Mazeppa: You'll pardon me, but to have no talent is not enough. What you need to have is an idea that makes your strip special.

У Мазепы, например, это труба.
Куплеты, между прочим, довольно лихие (три варианта видео: 1, 2, 3):

MAZEPPA
You can pull all the stops out
Till they call the cops out
Grind* your behind till you're bent
But you gotta get a gimmick
If you wanna get ahead!

You can sacrifice your sacrow
Working in the back row
Bump* in a dump till you're dead
But you gotta have a gimmick
If you wanna get ahead

You can uhm... You can uhm...
You can uhm...uhm...uhm...
That's how burlesque was born
So I uhm... and I uhm...
And I uhm...uhm...uhm...
But I do it with a horn

Once I was a Schlepped
Now I'm Miss Mazeppa
With my revolution in dance
You gotta have a gimmick
If you wanna have a chance!

ELECTRA
She can uhm... she can uhm...
She can uhm...uhm...uhm...
They'll never make her rich
See, I uhm... and I uhm...
And I uhm...uhm...uhm...
But I do it with a switch!

I'm electrifying and I ain't even trying
I never had to sweat to get paid
`Cause if you got a gimmick
Gypsy girl, you got it made!

TESSIE TURA
All them uhm... and then uhm...
And that uhm...uhm...uhm...
Ain't gonna spell success
Me, I uhm... and I uhm...
And I uhm...uhm...uhm...
But I do it with finesse

Lady Tessie Tura is so much more demurer
Than all them other ladies because
You gotta get a gimmick
If you wanna get applause

MAZEPPA, ELECTRA & TESSIE TURA
Do something special
Anything that's special
Will earn you a big fat cigar

You're more than just a mimic
When you got a gimmick
Take a look how different we are

ELECTRA
If you wanna make it
Twinkle while you shake it

TESSIE TURA
If you wanna grind it
Wait till you refined it

MAZEPPA
If you wanna bump it
Bump it with a trumpet

MAZEPPA, ELECTRA & TESSIE TURA
Get yourself a gimmick and you too
Can be a star!

*grind and bumps = в стриптизе круговые движения бёдрами с последующим движением таза вперёд

Ну, и если уж пошла речь о музыкальных номерах, то вот песенка в стиле кантри «Where the Hell's Mazeppa?» (послушать можно здесь)

«Где, черт побери, эта самая Мазепа?»

Эта самая Мазепа находится в Миннесоте, а ещё два населённых пункта, названных в память о байроновском Мазепе, есть в Пенсильвании и Южной Дакоте.
..

В заключение:
в 1878 году Альберт Айкен опубликовал повесть «Индейский Мазепа или Безумец Равнин. Странная история техасского переселенца (The Indian Mazeppa; or, The Madman of the Plains. A Strange Story of the Texan Frontier, written by Albert W. Aiken [ New York : Beadle & Adams, 1878. Series: Beadle's New York dime library, no. 56.]).


А татарский конь так всё мчится по прерии и уносится вдаль, постепенно исчезая на степном горизонте.

(плакат представления, ок. 1890 г. США)

---

«Иногда ночное небо в разных местах освещалось дальним заревом от выжигаемого по лугам и рекам сухого тростника, и темная вереница лебедей, летевших на север, вдруг освещалась серебряно-розовым светом, и тогда казалось, что красные платки летели по темному небу». (Гоголь. Тарас Бульба)

От Шано: кстати, обратите внимание, один из тех, кто рисовал Мазепу, Орас Верне, родственник Шерлока Холмса

@темы: Картинки, Да, были люди в оно время, Перепост

---

Arha, располагайтесь!

@темы: ПЧ

---

Пекин. День третий

Третий день выдался очень насыщенным. Надо сказать, что в этот день и следующий установилась хорошая погода - было почти всё время пасмурно, а потому не очень жарко, но почти без дождя. Хотя в Пекине досаждает не только жара, но и духота. Выходишь на улицу, и тут же покрываешься потом, как в бане, и всё время хочется пить. Кстати, в номере гостиницы стоят две бесплатных бутылки с водой. А ещё кружки, электрочайник и пакетики с чаем.
С утра мы поехали на площадь Тяньаньмэнь - Площадь Небесного Спокойствия. Самая большая площадь мира - длинна 880 м, ширина - 500 м. Вот это - расположенные на её южной стороне врата Цяньмэнь - Передние врата, они же Чжэнъянмэнь - Врата Полуденного Солнца, или Главные Солнечные.



Просто так на площадь не попадёшь - надо пройти пункт досмотра и предъявить документ. Китайцы прикладывают к сканеру электронные карточки, я просто показала паспорт. И вот мы на площади. Из-за деревьев высовывается Мавзолей Мао Цзэдуна - отгрохали, не поскупились. Очередь тянется именно к нему, насколько я поняла.



Народу - как на гуляниях. Воскресенье, лето, отпуска...



Памятник Народным героям 38 м высотой. Символизирует борьбу китайского народа с врагами внешними и внутренними от Первой опиумной войны до основания КНР. За ним стоит Дом народных собраний - китайский парламент.



Напротив находится Национальный музей Китая - в нём я ещё побываю.



И вот впереди показалось то, ради чего мы, собственно, сюда и приехали - Запретный город. От площади его отделяет проспект Чанъань - в честь древней столицы Китая, ныне носящий имя Сиань. Чанъань в переводе значит "Вечное спокойствие".



Ворота Таньаньмэнь, по которым и названа площадь. Были построены в 1420 году и с тех пор многократно перестраивались. Отсюда в 1949 году Мао Цзэдун провозгласил основание Китайской народной республики, тем самым продолжив традицию провозглашать с ворот императорские указы. Надписи по сторонам от портрета гласят "Да здравствует Китайская народная республика" (буквально "Десять тысяч лет") и "Да здравствует великое единение народов мира".



Вдоль ворот протекает Внешняя Золотая река - Вайцзиньшуйхэ. Через неё переброшены пять мостов, центральный из которых шире других и именуется Мост-дорога правителя - Юйлуцяо. Он предназначался для прохода императора. С двух сторон от него два Княжеских моста - Вангунцяо - для членов императорской семьи. Чиновники довольствовались двумя крайними.



Проходим через врата Таньаньмэнь и попадает к вратам Дуаньмэнь - Почётным вратам, или Вратам Правильного Поведения.



И наконец подходим к вратам Умэнь - Полуденным.



Через них мы наконец попадём в собственно в Пурпурный запретный город - Цзыцзиньчэн. Впрочем, сами китайцы именуют его Гугун - Бывший дворец. Построил его уже знакомый нам император Чжу Ди - Юнлэ, в 1406-1420 годах. По легенде во дворце находится 9 999 комнат (в действительности 8 707). Император хотел 10 000 комнат, однако ему явилось разгневанное китайское верховное божество Нефритовый владыка и сообщило, что это в его небесном дворце на Полярной звезде десять тысяч комнат, а Сыну Неба надо быть всё-таки поскромнее.



И вот мы в первом дворе. Прямо перед нами - врата Тайхэмэнь, Высшей Гармонии.



Через двор протекает Золотая река, Цзиньшуй, через которые перекинуты пять мостов.



Новая площадь. Впереди находится Зал Высшей Гармонии - Тайхэдянь.



Всё замощено, зелени практически нет. А всё потому, что в китайском языке есть иероглиф кунь, означающий "бедный", "нищий", "безысходность" и состоящий из графем "дерево" и "ограда". Было сочтено, что растущие внутри ограды дворца деревья, кроме мест, специально отведённых под сад, станут плохим предзнаменованием для императора.



Брусчатку не меняли, возможно, со времени постройки.



Зал Высшей Гармонии стоит на трёхъярусной террасе и предназначался он для самых торжественных церемоний - коронации, приёма послов и т.д. К террасе ведут два мраморных пандуса, покрытых резьбой. Северный пандус, отсюда невидимый, вырезан из цельного куска камня, весом в 200 тонн. На южный скат второй такой же плиты не нашли - да он и длиннее - так что он сделан из двух плит, стык которых замаскирован резьбой.



Водосток в виде драконьей морды.



Внутрь зала, увы, не попадёшь.



Перед ним сидит черепаха - символ долголетия, а заодно равновесия Неба и Земли, дальше виднеется журавль - символ верности, и вообще - небесная птица; в представлении китайцев святые летали на журавлиных упряжках.



Ещё один котёл для воды.



За Залом Высшей Гармонии стоят Залы Срединной Гармонии - поменьше, использовавшийся для подготовки и отдыха во время церемоний, и Сохранения Гармонии - побольше, для репетиций церемоний, а так же проведения финального этапа императорских экзаменов.



Все дворцы покрыты жёлтой черепицей, ибо жёлтый - цвет императора. Число статуэток на скате зависит от статуса здания. Зал Высшей Гармонии - единственный в стране, на котором их десять.



Ворота Цзяньцинмэнь - Небесной Чистоты. За ними уже начинается Внутренний дворец: жилые покои императора и его окружения.



Перед воротами сидят лев и львица. У этого изображения под лапой львёнок, так что это львица. У льва под лапой шар.



За ними Цяньцингун - Зал Зал Небесной Чистоты, жилище императора.



Заглядываем внутрь и видим трон.



Уже знакомая схема строений: за Залом Небесной Чистоты - маленький Цзяотайдянь, Зал Объединения и Мира, а за ним большой Куньнингун - Зал Земного Спокойствия, жилище императрицы. Залы Небесной Чистоты и Земного Спокойствия символизировали ян и инь, и в Зале Объединения и Мира эти два начала символически сливались, образуя мировую гармонию. В свою очередь группировка строений по три отражает триграмму Циань - Небо, а сами резиденции, сгруппированные по шесть - триграмму Кун, Земля.



Внутри Куньнингуна.



Дворец этот так же использовался для свадебных торжеств, потому внутри покои оформлены красных тонах, ведь красный у китайцев - цвет свадьбы (есть даже выражение "посадить под красную занавеску" в значении "поженить"). Единственный снимок сквозь стекло, на котором хоть что-то видно.



Традиционная резьба на скате.



Вход в Императорский сад - Юйхуаюань.



Сад этот невелик и многолюден.



Тут вам и камни...



И павильоны...



И беседки, и водоём - правда, сухой.



Очень живописный павильон на скале.



Помимо мной увиденного в Гугуне есть ещё много всякого, но понятно, что за одно посещение всё не охватишь.



Так что мы выходим из Ворот Военной Доблести - Шэньумэнь...



Пересекаем ров, которым окружён запретный город...



И оказываемся перед парком Цзиншань, что можно перевести как "взгляд с горы" или "гора с прекрасным видом". Это тоже императорский парк, кого попало до ХХ века сюда не пускали.



У подножия горы в парке расположен павильон Циванлоу, что можно перевести как "Башня надежды" или "Башня красивого вида". Раньше здесь располагался храм Конфуция.



Гора рукотворная, насыпана из земли, вырытой из рвов, что окружают императорский дворец.



Розарий.



На этом месте когда-то покончил с собой последний император династии Мин Чжу Юцзянь. Династия уже находилась в глубоком кризисе, он как мог пытался исправить положение, но засуха и голод привели к массовому восстанию, и в конце концов восставшие взяли Пекин. Император повесился на одном из деревьев парка, а потом с севера пришли маньчжуры.



Интересно, зачем понадобилось закрывать цветы такими сеточками?



Красивый парк.



На вершине горы расположены пять беседок и павильонов.



И вот мы закончили прогулку по парку и поехали дальше. Частные дома в центре Пекина. Надо сказать, что жильё в столице традиционно дорогое (причём, как жаловалась мне экскурсовод-"Воин", значительный скачок цен произошёл буквально в последние годы), но при этом ты квартиру не покупаешь насовсем, а как бы берёшь в аренду на 70 лет, и по их истечении она возвращается государству. Эти же домики стоят на частной земле и находятся в собственности в самом полном смысле слова, так что цена у них в вовсе запредельная.



И приехали мы в вот такое заведение...



Где проводят чайные церемонии и дегустации чая. Ну и продают, естественно.



Стол, за которым проводится дегустация. Чай из чайничка на жаровне (её не видно за батареей банок) наливается в фарфоровый стаканчик на переднем плане. Потом из стаканчика переливается в парную чашечку, чай пьют из неё, а из стаканчика нюхают оставшийся аромат. Помню, при просмотре дорам я изрядно удивлялась - почему герои берут чашки так странно: не сбоку, а обращая ладонь к себе. А тут поймала себя на том, что сама держу чашечку точно так же. Ручки нет, тонкий фарфор прогревается, браться приходится за самый краешек, а через палец пить неудобно.



Оттуда я увезла подарочный набор разных чаёв, сувенирную кружку и подарок от фирмы - глиняного мальчика. Если его подержать в воде, а потом полить ему на макушку горячей воды, то он, извините, писает. И чем горячее вода, тем дальше струйка.
Едем дальше. Вдоль дороги вот такие магазинчики.



И приезжаем в ламаисткий буддийский монастырь Юнхэгун, Дворец Гармонии и Мира - самый крупный в Пекине. Главный вход Чжаотаймэнь - Врата Безмятежного Спокойствия (или Ясного Мира).



Монастырь вполне себе действующий. Курятся благовония, верующие берут ароматические палочки (их тут дают бесплатно) и молятся. Первое строение - Зал Небесных Царей, Тяньвандянь, присутствующий во всех китайских буддийских монастырях.



Традиционные сторожа - бронзовые лев и не попавшая в кадр львица, отгоняющие злых духов. Строительство монастыря началось в 1694 году при императоре Канси, и первоначально комплекс предназначался для проживания дворцовых евнухов, а потом стал резиденцией одного из принцев. Когда принц сам стал императором Юнчжэном, то половину своей бывшей резиденции отдал под монастырь. После его смерти здесь был выставлен гроб с его телом, и монастырю был присвоен императорский статус - поэтому крыши здесь жёлтые, а не бирюзовые, как полагается. После присоединения Тибета монастырь занял весь комплекс, и императоры сделали его резиденцией Панчен-Ламы - второго после Далай-Ламы соправителя Тибета.



Один из двух Павильонов табличек, на которых изложена история монастыря.



Не то Колокольная, не то Барабанная башня - признаться, я уже не помню, с запада она стояла, или с востока.



Молитвенный барабан с изображением мантр. Его полагается крутить во время их произнесения, дабы сочетать физическую активность с духовной.



Павильон императорской стелы - Сыти пайвэнь тин высовывается с правого краешка кадра. В центре него были высечены "слова ламы" на китайском, маньчжурском, тибетском и монгольском языках.



За ним стоит Зал Гармонии и Мира, Юнхэнгудянь.



Гора Сумеру, символизирующая буддийское Троемирие - рай, земной мир и ад.



Зал Вечного Благословения, Юнъюдянь, где и жил принц Юнчжэнь, а после был выставлен гроб с его телом.



Внутри снимать нельзя, но я потихоньку сняла - уж простите за качество. Слева направо: Симхананда - Рычащий как лев Будда, который проповедует буддизм и грозит злым духам, Амитаюс - Будда Долголетия, Бхайшаджьягуру - Будда медицины, покровитель медицины и лекарств.



Зал Колеса Закона, Фалуньдянь - тут проводят службы, читают священные книги.



И наконец Павильон Десяти тысяч радостей, Ваньфугэ, или Башня Великого Будды.



Внутри находится 26 метровая статуя Будды-Майтрейи.



Там находится жилища монахов, но туда мы не пошли.



И вот наконец мы покидаем монастырь и приезжаем в...



Утку нам действительно подали. Вместе с нарезанным мясом подают нарезанные лук и огурец. Мясо надо окунуть в соус, вместе с овощами завернуть в тонкую лепешку, и так съесть.



Едем дальше. Пекинская архитектура.



Последнее место, где мы побывали, это Академия китайской медицины, где врачи в полном соответствии с национальной традицией ставит диагноз по пульсу и языку. И, надо сказать, что лично мне всё диагностировали правильно.
Так и не поняла, мужчина это на картинке, или женщина.



А потом мы поехали в гостиницу. На этом моя экскурсионная программа закончилась. Фух!

Продолжение следует.

@темы: Мы едем, едем, едем в далёкие края, Фото

---

Конспиратор. Серия 1-15

Продолжаю знакомство с китайскими дорамами.
Начало сороковых годов, Шанхай. В самом разгаре японо-китайская война, и город оказывается в зоне японской оккупации. И вот в этих условиях живёт-поживает семья Мин, состоящая из трёх братьев (двое из которых приёмные) и их старшей сестры. Родители погибли уже давно, так что сестра Мин Цзин с младых ногтей рулит немалым семейным бизнесом, и держит своих братцев в ежовых рукавицах - всех, кроме самого младшего, Мин Тая, который из неё верёвки вьёт. Тай по крови не Мин, но когда-то его мать вытолкнула Мин Цзин со старшим из братьев из-под машины, а сама при этом погибла. Других родственников осиротевшего малыша не нашли, и Цзин с братом взяли его в семью. Теперь Цзин, хоть и капиталист, сочувствует коммунистам, активно снабжая их подполье деньгами, лекарствами и прочим необходимым. Старший же из её братьев Мин Лоу - профессор, получивший европейское образование - недавно вернулся на родину, и тут же вошёл в созданное японцами коллаборационалисткое правительство, и не на последнюю должность. А что он при этом полковник китайской разведки под выразительным позывным Кобра, а по совместительству ещё и один из руководителей коммунистического подполья, знает лишь средний брат Мин Чэнь, сын бывшей экономки Минов, тоже принятый в семью, и теперь исполняющий обязанности секретаря и вообще правой руки господина Мина-старшего. Младшенького же Тая, баловня и любимца, вся семья старается держать от своих опасных дел подальше - но от судьбы не убежишь. Во время перелёта в Гонконг с целью поступления в тамошний университет, Тай встречает руководителя школы разведки Гоминьдана по прозвищу Оса и ухитряется спасти его от попытки отравления. При этом Оса убеждается, что молодой человек хоть и легкомыслен, но неглуп, весьма наблюдателен, тренирован и обладает прекрасной реакцией. И такой-то самородок зарывает себя в землю, когда в разведке не хватает людей?! Не бывать этому - решает Оса, и тут же делает Таю предложение, от которого трудно отказаться. Но Тай всё же отказывается, хоть и не без колебаний. Однако Оса отказа не принимает, и в результате сразу же после приземления юношу берут под белы руки, и очухивается он уже в разведшколе. Где его ставят перед нехитрым выбором: или он выйдет отсюда подготовленным агентом, или не выйдет вообще.
Делать нечего, Тай начинает изучать шпионскую премудрость по великому армейскому принципу: не можешь - научим, не хочешь - заставим. Предполагалось, что его семья не должна узнать об этом, но братья по своим каналам довольно быстро выясняют, куда он делся и приходят в ужас. Однако выцарапать Тая у Осы легально у них руки коротки, а организация побега не удаётся - Тай сам отказывается бежать. Потому что ему очень быстро начинает нравится. На агента учиться - это не в скучном университете штаны протирать, и не под крылышком у трясущейся над ним сестры сидеть! Учёба даётся ему легко, он становится лучшим на своём потоке, и речь уже заходит о досрочном выпуске. Единственное, что у него хромает, это дисциплина, но хитрый Оса и тут находит на него управу. Он подбирает ему напарницу - красавицу Ю Манли, позволяет молодым людям проникнуться взаимной симпатией, после чего провоцирует Тая на очередной "праздник непослушания" и... демонстративно исключает его из школы: я, де, мальчик, слишком стар, чтобы возиться с капризным мажором. После чего один из подчинённых начальника рассказывает обескураженному Таю горестную историю Манли: оказывается, в четырнадцать лет она по воле любящего родича оказалась в борделе, а в шестнадцать вылетела оттуда на улицу из-за дурной болезни. Но нашёлся человек, который её пожалел, подобрал и вылечил. Разумеется, девчонка ради своего благодетеля была готова на что угодно, и когда он погиб от рук каких-то подонков, она их выследила и прикончила, одного за другим. Служба в разведке стала для неё альтернативой смертной казни, но теперь, коль скоро она лишилась напарника, приговор приведут в исполнение.
Ужаснувшийся Тай буквально на коленях умоляет простить его и принять обратно, лишь бы девушке сохранили жизнь. Теперь Оса может ставить ему любые условия и быть уверенным, что тот послушается. Через какое-то время они с Манли благополучно выпускаются, и отправляются в Шанхай, под начало его же старшего брата, о чём Тай не подозревает. А у того хватает своих проблем. Японское начальство ему не доверяет, хотя никаких доказательств его нелояльности нет, и Мин Чэнь с его разрешения соглашается стучать на него японцам. Неожиданно снова объявляется матушка Чэня, некогда бившая его смертным боем, за что и вылетела из дома Минов. Она рассказывает слезливую историю о своём пошатнувшемся здоровье и просит снова взять её на место, а вот что ей нужно на самом деле - вопрос. Кроме того за Мин Лоу начинает бегать его бывшая невеста Ван Маньчунь, за время его отсутствия ухитрившаяся возглавить местное гестапо. Когда-то свадьба расстроилась из-за вспыхнувший между семьями Минов и Ванов вражды, ныне Лоу от неё в вовсе подташнивает, но, поскольку она может быть ценным источником, отношений с ней совсем он не разрывает. Ну и младшенький, ставший агентом Скорпионом, добавляет головной боли, то и дело норовя посвоевольничать. На его счету уже несколько громких акций, во время которых его группа то и дело сталкивается с коммунистами. И, хотя разведка и подполье не слишком друг другу доверяют, но всё же то и дело вступают во взаимодействие - враг-то, как ни крути, у них общий. К тому же получилось так, что между Таем и одной юной коммунисткой завязываются отношения несколько более тёплые, чем два агента могут себе позволить. А Мин Лоу, наблюдая со всем этим со стороны, начинает не на шутку тревожиться: уж больно резво Тай взялся за истребление врагов. А если учесть, что старший брат в его глазах тоже предатель, кто знает, как далеко он способен зайти...



В этой дораме меня, помимо шпионской составляющей, всегда очень интересной, привлекло и то, что её делала команда, снявшая "Ланъю", да ещё и практически в то же самое время. И действительно, вижу целую россыпь знакомых лиц. Начиная с главных героев: Тай - Ху Гэ, незабываемый Мэй Чансу, средний брат Чэнь - Ван Кай ака принц Цзин, Мин Лоу - Цзин Дун, он же хозяин Архива Ланъя Линь Чэнь, и наконец сестрица Цзин в "Ланье" была мамой Цзин. Ещё нескольких тоже узнала, ещё насчёт парочки есть подозрения, но не уверенности. Можно отметить, например, актёра, сыгравшего Осу. В "Ланъе" он играет Се Юя, законченного мерзавца, здесь же у него роль куда более неоднозначная. Да, тоже, в общем-то, негодяй и манипулятор, но одновременно - человек, радеющий за свою страну не за страх, а за совесть, и не жалеющий для неё ни других, ни себя. А все те манипуляции, которые он производит с Таем - ну, а как ещё можно объяснить этому избалованному авантюристу, что игры кончились, и речь действительно идёт о жизни и смерти? Только наглядной демонстрацией. В общем, понять его можно.
А Энджел Ван, сыгравшая Цинь Баньжо, тут снова играет злыдню - Вань Маньчунь, садистку-гестаповку.
Ху Гэ тут изображает характер прямо противоположный тому, что был в "Ланъе", и изображает здорово. Вот, казалось бы, в школе он повзрослел и что-то осознал, и может вести себя как вполне самостоятельный и разумный человек. Но стоит ему попасть в окружение родственников, и куда что девается: перед нами снова капризный мальчик. Хотя капризы могут оказаться и привычной маской, которой он защищается от любящих родственников. Которые, конечно, любящие-то любящие, но своей постоянной опёкой изрядно задолбали! Ну и ещё нужно иметь в виду, что его герой явно очень молод. В отзывах читала я, что, мол, режет глаз несоответствие возраста актёра и героя (хотя, вон, Цзинжуй, которого сыграл актёр под сороковник, тех же самых зрителей, похоже, не напрягал). Может и так, но лично я к подобным условностям отношусь спокойно. Мне куда больше режут глаз боевые сцены, где герои в два ствола ухитряются выносить десятки врагов, не получая ни царапины. В современных боевиках я к такому привыкла, но тут я, видимо, подсознательно сравниваю с советскими шпионскими фильмами, с их сугубым реализмом. Спасибо, хоть полётов во сне и наяву нету.
А вот следить за шпионски-политическими перипетиями весьма интересно, и тут первую скрипку играет Мин Лоу. Прямо реинкарнация Мэй Чансу - любящий брат, хладнокровный интриган, двойной (по меньшей мере) агент. Ходит по краю и получает от этого не меньше удовольствия, чем Тай, просто выражает это не столь откровенно. Второй брат попроще и больше похож на своё воплощение в "Ланъе" - тоже не дурак, но без интриганского дара старшего, и без ярко выраженного авантюризма младшего. Ну и сестра Цзин хороша: любящая семью до самозабвения, но не стесняющаяся поучить членов этой семьи и кнутом в случае надобности - для их же блага. Вот оно, китайское почтение к старшим - пусть брат уже давно взрослый, учёный, член правительства, но покорно снесёт от старшей сестры и публичный выговор, и порку, раз она глава семьи. Огонь-женщина, со стороны любуешься, но иметь такую родственницу - ой! Задавит своей любовью в сочетании с железной волей, как едва не задавила бедного Тая.
Вообще, то и дело что-то удивляет. Что, правда, можно вот так ворваться в чужой отдел и пристрелить чужого подчинённого? И начальник отдела только подожмёт хвост и извиниться, потому что этот подчинённый поднял хвост на родственницу ворвавшегося? И никаких последствий не будет, вообще? Да будь ты хоть каким богатым и влиятельным, будь ты даже руководителем начальника упомянутого отдела - как-то это всё-таки слишком. Но, может, у китайцев в то время такое и правда было в порядке вещей?
Ну и вся эта родственная и любовная санта-барбара доставляет - одну родственную связь я уже, согласно пойманному спойлеру, угадала правильно. Хотя... слышала я тут краем уха историю про какую-то популярную в Китае певицу, которую в трёхлетнем возрасте родич-наркоман продал в другую семью, и она потом всю жизнь искала настоящих родителей. Так что то, что для нас санта-барбара, для китайцев может оказаться суровой реальностью.
В отличие от постоянно поминаемой мной "Ланъи" смотрю не быстро, и пока ещё не добралась даже до половины сериала. Но это и хорошо - ещё только вкусного впереди.

@темы: Дорамное

---

Окрестности Пекина. День второй, часть 2

После Великой стены мы отправились обедать в ресторан со шведским столом - и, надо сказать, на этот раз мне еда понравилась намного больше. А потом мы отправились осматривать летний дворец последней императорской династии Цин - Ихэюань.
Его постройка была начата в 1750 году. Собственно, парки и дворцы на этом месте стояли и раньше, но именно с этого года Ихэюань становится императорской резиденцией. Изначально он носил названия Цинъиюань - "Сад чистой ряби". Но во время Второй Опиумной войны дворец был сожжён и разграблен англо-французскими войсками. Его восстановлением занялась императрица Цыси, потратив на это деньги, предназначавшиеся, вообще-то, на постройку и модернизацию китайского флота. Именно при ней он получил своё нынешнее имя Ихэюань - "Парк безмятежного спокойствия".
Главный вход Дунгунмэнь - Врата к восточным дворцам.



Сразу за воротами попадаем на вот такую площадку. Китайцы очень любят всяческие причудливые камни, в парках они везде.



Зверь Цилинь, символизирующий долголетие и благополучие, а заодно выполняющий функции аиста, принося родителям младенцев. Ежли кто смотрел или посмотрит дораму "Список Архива Ланъя" (он же "Нирвана в огне"), о которой я много писала - имейте в виду, именно с этим зверем и сравнивают главного героя. Увы, сфотографировать его так, чтобы никто не маячил в кадре, оказалось невозможно.



Зал гуманности и долголетия - Жэньшоудянь, ранее называвшийся Зал надлежащего управления страной - Циньчжэндянь. Здесь проходили судебные заседания. Перед входом - дракон и феникс, символы императора и императрицы. Дракон, вообще-то, должен был стоять первым, ближе к ступеням, но Цыси поменяла их местами - почему-то мужчина должен быть выше женщины? Чан же предназначен для сбора дождевой воды, и такие у дворцов везде. Разумная предосторожность - дворцы деревянные, в случае, если что-то загорится, не придётся далеко бегать за водой для тушения.



Рукотворное озеро Куньмин - изначально строилось как водохранилище. Вырытой землёй был увеличен Золотой холм, превратившийся в гору Долголетия - Ваньшоушань. Вполне практическое строительство соединили с красивой символикой - гора символизирует мужское светлое начало ян, озеро - женское тёмное инь.



Знаменитые лотосы, так любимые в Китае. Они, оказывается, большие - с иные с тарелку размером.



Мостик к закрытому "Павильону возвещающему весну" - Чжичуньтин.



Вид на гору.



Зал Нефритовых волн - Юйланьтан. Сюда всё та же Цыси поместила под домашний арест своего племянника и приёмного сына императора Гуаньсюя после того, как отстранила его от власти.



Бамбук. В первый раз видела вживую.



Зал литературы - Июньгуань. Как легко можно догадаться по названию, здесь размещалась библиотека. Потом здесь разместилась супруга императора Гуаньсюня.



Зал радости и долголетия - Лэшоутан. Здесь жила уже сама Цыси. Внутрь, к сожалению, входить нельзя - обстановка не выдерживала наплыв посетителей, и свободный доступ закрыли. Можно посмотреть сквозь оконные стёкла, но при попытке сфотографировать получается снимок отражения самого фотографирующего. Насколько можно разглядеть - обстановка по нашим меркам довольно скромная: диваны, вазы на столиках, в одном месте большой обеденный стол.



Вход в Чанлан - Длинный коридор, построенный тогда же, когда было вырыто озеро. Самая длинная галерея в мире согласно Книге рекордов.



Как это водится в Китае, галерея целиком расписанна профессиональными художниками. Многие картинки - иллюстрации к литературным, историческим или мифологическим сюжетам.



Но это просто цветы - хотя, вероятно, тоже символ чего-то там.



Ещё один вид на озеро.



Галерея снаружи.



Дворец заоблачных высей - Пайюньдянь. Ранее назывался Великий Храм Благодарности и Долголетия - Да баоэнь яньшоу сы.



Перед ним вот такая арка. Форма арки весьма любима, такую могут и на парковке, и на контрольно-пропускном пункте платного шоссе поставить. Проникнись национальным колоритом это называется.



Заходим внутрь.



Здесь императрицы Цыси принимала гостей, устраивала празднества, отмечала свои дни рождения.



Очередной дракон.



И очередной феникс.



Через открытую дверь можно заглянуть внутрь.



А дальше поднимаемся к Башне ароматов Будды, Фосянгэ - домашний храм императрицы.



Росписи.



Вот и сама башня.Стоит посреди двора, окружённого галереей, так что найти уголок, откуда её можно было бы сфотографировать целиком оказалось непросто.



Внутри.



Вид от входа во двор башни на озеро.



Ещё выше, на самой вершине стоит храм Море мудрости - Чжихуэйхай. Был построен из цветного стекла, и изрядно пострадал во время Культурной революции.



Комплекс "Вращающихся молитвенных барабанов" - Чжуаньлуньцзан. Здесь хранились копии буддийских книг. Посерёдке стоит Стела холма Долголетия и озера Куньмин - Ваньшоушань Куньминху бэй.



Спускаемся вниз. За той самой аркой находится небольшая пристань. От неё на остров Наньху отходит вот такой паромчик.



Внутри парома.



Плывём.



На острове виден вроде бы Зал пустоты - Ханьсюйтан, хотя я не уверена, что это он.



К нему мы и причалили.



Наш паромчик отплывает обратно - уже без нас.



Вид на берега острова и озера.



Мост Шицикунцяо - мост Семнадцати пролётов, соединяющий остров с берегом.



Каждый лев на своё лицо, то есть, простите, морду.



Был уже вечер, экскурсия кончилась, и мы отправились в Пекин. По дороге проехали мимо стадиона "Птичье гнездо", построенного к Пекинской Олимпиаде. Экскурсоводша рассказала, что тогда построили несколько стадионов, но поскольку было понятно, что после Олимпиады они станут не нужны, то большинство сделали разборными, и после отправили в провинцию, в те городки, которым не хватает денег на постройку своего стадиона. Практичный народ - китайцы!



Продолжение следует.

@темы: Мы едем, едем, едем в далёкие края, Фото

---

Окрестности Пекина. День второй, часть 1

На второй день было пасмурно, и почти весь день шёл дождь, прекращаясь, когда мы заходили в помещение или куда-нибудь ехали, но со снайперской точностью снова заряжая, как только мы оказывались под открытым небом. В этот день у меня была другая экскурсоводша, которая представилась мне китайским именем, но я его не запомнила. Экскурсоводша оказалась говорлива, и за то время, пока мы ехали, я узнала, что её имя в переводе значит "воин", и что это имя для мальчика - её отец очень хотел сына. Но, поскольку тогда в Китае действовало правило "одна семья - один ребёнок", брата, равно как и сестры, у неё так и не случилось. Недавно правительство разрешило гражданам иметь двоих детей, но экскурсоводша обсудила всё со своим мужем, и они пришли к выводу, что рожать второй раз в сорок лет ей уже поздновато. Вот будь она помоложе - тогда конечно... А так у неё один сын, и зовут его не то Чан, не то Чон (я плохо разобрала), что в переводе значит "воздушный змей": так его назвал отец, впервые увидев. Мальчик родился зимой, и хотя сам был крошечный, многочисленные одёжки, в которые его закутали, создавали впечатление большого объёма.
В общем, мне, признаться, довольно трудно понять логику значащих имён. Взять и обозвать ребёнка Воздушным Змеем...

Едем прочь из Пекина. Строят много. А вот это здание в виде буквы "П" принадлежит телецентру, и, по уверению моей сопровождающей, пекинцы дали ему прозвище "Трусы".



Для начала мы приехали на фабрику-магазин нефрита.



Посетителей у входа встречает вот такой дракон. По местным поверьям, он питается золотом и драгоценными камнями, и потому символизирует богатство.



Нефритовый корабль в холле. Боюсь даже представить, сколько труда на него ушло, ведь нефрит очень твёрдый.



Мастерица-камнерезчик за работой. В корытце вода, уж не знаю, зачем - чтобы смывать крошку и пыль во время обработки?



Обрабатывает она вот такие шары в шарах. Шаров, вложенных друг в друга, может быть до четырёх - по количеству времён года, а двенадцать отверстий символизируют двенадцать месяцев.



Магазин, где можно купить всё, что душе угодно: серьги, браслеты, кольца, ожерелья, кулоны, настольные украшения - всё из нефрита всех цветов радуги. Я приобрела пару серёг и фигурку барашка по своему году рождения.



Можно даже купить картину из нефритовой крошки.



С покупками закончено, едем дальше. И минут через двадцать приезжаем на Великую Китайскую стену.



В таких домиках под стеной когда-то жили чиновники обслуживающей стену администрации.



Ширина стены на разных участках колеблется от метра до пяти с половиной. Сторону, обращённую к степи, украшают зубцы, внутренняя сторона, обращённая к Китаю, обходится без них.



Саму стену строили на протяжении многих столетий - первые участки начали возводить ещё в III в до н.э. Количество строителей исчисляется миллионами, и погибших на стройке хоронили тут же, в стене, так что сами китайцы говорят: стена построена не только из камня и глины, но и из костей. Этот, один из самых хорошо сохранившихся участков, относится к династии Мин. Последняя императорская династия Цин постройкой и реставрацией стены уже не занималась.



Лезу вверх по стене, на склонах променад превращается в лестницу. Высота иных ступенек почти по колено.



Сторожевая башня, вынесенная перед стеной на вершину горы.



Не смотря на дождь, людей много.



Вид из окна одной из башен.



Всё выше, и выше, и выше...



А какой мог бы быть вид, когда бы не туман!



Всё, выше этой башни я не поднялась, хотя и было куда. Но мы договорились с экскурсоводшей, что у меня есть только час, и я заторопилась обратно.



Спускаемся в туманное море...



Помню, меня несколько удивило, когда оказалось, что Великая стена так близко к Пекину - за час можно доехать. Но да, когда-то Пекин находился у самой северной границы империи.



Некогда на его месте стоял город Цзи, бывший столицей царства Янь - во времена Эпохи Сражающихся (или Воюющих, или Борющихся) Царств, V - III вв. до н.э. Конец этой эпохе положил первый император Цинь Шихуанди, объединивший Китай в первую империю и как раз занявшийся планомерной постройкой Великой Китайской стены.



Много позже, уже в Х веке нашей эры, когда единый Китай в очередной раз развалился на несколько царств, что с ним периодически случалось, северные районы оказались под властью племени киданей, основавших свою империю Ляо, и бывший Цзи стал их второй, Южной столицей - Наньцзином. Обычно такие государства жили век-полтора, а то и меньше, и китайская империя снова собиралась воедино, но Ляо относительно повезло. Она просуществовала целых два века, прежде чем её поглотила чжурчжэньская империя Цзинь, ухитрившаяся оттяпать у династии Сун пол-Китая. И именно Наньцзин чжурчжэни сделала своей столицей, переименовав его в Чжунду - Центральная столица.



В 1215 году Чжунду оказался дотла сожжён Чингисханом и был восстановлен немного севернее только полвека спустя. Внук Чингисхана хан Хубилай, завоевавший весь Китай, сделал город своей ставкой как раз из-за близости к Монголии, где и находилась его основная база, и переименовал город в Даду (Великая столица). Именно в этот период Китай посетил Марко Поло. Европеец был поражён богатством и многолюдством Китая. С точки же зрения самих китайцев стана после монгольского завоевания лежала в руинах.



Конец монгольскому владычеству был положен восстанием Красных повязок, вознёсшим на трон Чжу Юаньчжана, основателя династии Мин. Город был в очередной раз разрушен, но снова отстроен и сделан центром одного из округов, в то время как столицу перенесли в Нанкин. Но третий император династии Чжу Ди, правивший под девизом Юнлэ (Вечное счастье), и отобравший трон у родного племянника, снова вернул престол на север, окончательно переименовав город в Пекин (Северная столица). Это было не лучшее решение с точки зрения стратегии и экономики - средства, которые приходилось тратить на обеспечение безопасности столицы, пригодились бы в других местах. Но, будучи узурпатором, Чжу Ди увереннее чувствовал себя здесь, в своей вотчине, которой правил задолго до занятия трона.



Ну а я заканчиваю свой экскурс в историю и возвращаюсь на Великую Китайскую стену. "Кто поднялся на стену, тот молодец" - изволил сказать лично Мао Цзэдун, что и было увековечено в камне.



Стене не только горы, но и реки не помеха.



Пушки минских времён. Артиллерию китайцы потихоньку осваивали - но за Европой угнаться не смогли.



Последний взгляд на стену - и мы едем обедать.



Продолжение следует.

@темы: Мы едем, едем, едем в далёкие края, Фото

---

Бегущий по лезвию 2049

Со времён первого фильма прошло три десятка лет. Корпорацию Тайрелла подхватил некто Уоллес, продолжающий выпускать репликантов. Долгоживущие репликанты пошли в серию; теперь от них не скрывают, кто они, тем не менее, каждый из них обладает набором искусственных воспоминаний о несуществующем детстве - считается, что это помогает поддерживать их стабильность. Но поскольку, как и в прошлом, далеко не все репликанты довольны своим местом в этом мире, нужда в Бегущих по лезвию отнюдь не отпала.
И вот в Лос-Анжелесе живёт-поживает репликант-Бегущий Кей: добросовестно выполняет свою работу, обитает в своей квартирке, где компанию ему составляет виртуальная девушка Джой - специальная программа как раз для скрашивания одиночества - и до поры до времени если не доволен своей жизнью, то, во всяком случае, воспринимает её как должное. Но однажды в процессе работы ему приходится убить репликанта-беглеца, который до его прихода маскировался под простого фермера. Обшаривая его ферму, Кей находит захороненные кости, и их исследование приводит к сенсационному открытию: это кости женщины-репликанта, которая умерла родами! До сих пор считалось, что репликанты бесплодны. Начальница Кея, руководитель лос-анжелесской полиции, полагает, что наличие такого ребёнка угрожает существующему порядку, и потому поручает Кею найти его и уничтожить. Кей начинает копать, и довольно быстро выясняет, что умершая женщина - это Рейчел, героиня прошлого фильма, и, соответственно, отец ребёнка - Рик Декарт. Поиски приводят Кея в сиротский приют, в точности соответствующий его воспоминаниям о детстве, которые он до сих пор считал фальшивыми. Чтобы их проверить, он заходит в котельную, в которой, по его воспоминаниям, когда-то спрятал деревянную лошадку - и действительно находит игрушку в том самом месте. Кей обращается за консультацией к дизайнеру воспоминаний Анне, и она подтверждает, что его воспоминание не сконструированное, на настоящее. Так что же, выходит, что Кей и есть тот самый ребёнок, рождённый репликантом?
Потрясённый Кей врёт своей начальнице, что её приказ выполнен, и цель уничтожена, а сам отправляется на поиски своего предполагаемого отца Декарта, не подозревая, что за ним по пятам идут сразу две силы. Создатель репликантов Уоллес одержим идеей сделать свои творения сомовоспроизводящимися, то есть, по простому говоря, научить их рожать. Но до сих пор все его старания ни к чему не привели, и он надеется, что нахождение чудо-ребёнка даст ему ключ к решению его задачи. А есть ещё и репликанты-повстанцы, для которых дитя одного из них - знамя борьбы, знак того, что они ничем не хуже людей...

Читать дальше. Осторожно, спойлеры

Я неоднократно слышала жалобы на то, что в восьмидесятые годы голливудская кинофантастика была куда смелее и разнообразнее нынешней. И хотя в прошлом трава всегда зеленее, что-то в этих жалобах всё-таки есть: если не считать комиксоидов, практически любой крупный фантастический проект в наше время - ремейк либо продолжение. О причинах можно говорить много, я приведу одну теорию, которая в своё время показалась мне занятной и достаточно правдоподобной. Почти до самых восьмидесятых годов фантастика была паршивой овцой в стаде голливудских жанров. Она требовала много затрат, а окупалась плохо, и потому в основном была представлена ужастиками категории Б, и отношение к ней было соответствующее - от неё никто не требовал ни глубины, ни проработки персонажей, ни каких-либо идей. Однако во второй половине семидесятых взорвалась сверхновая - вышли "Звёдные войны", снискавшие фантастическую популярность, и принёсшие столь же фантастическую прибыль. И продюссеров осенило: оказывается на фантастике тоже можно делать деньги!
Можно - но как? Что именно привлекло зрителя? Космос? Техника? Бои на световых мечах? Фэнтезийный элемент - вся эта Великая Сила и прочее? Другие расы? Общая экзотичность и необычность? Что? И киношникам был дан зелёный свет. Дерзайте, творите кому на что хватит фантазии, выведите нам методом проб и ошибок ту самую заветную формулу, что позволит выкачивать деньги из зрительских карманов! Ну а неизбежные в таком случае провалы мы, так уж и быть, спишем в плановые убытки.



С тех пор прошли всё те же три десятка лет. Время экспериментов кончилось, формула давно выведена и отточена - и неизбежно обросла большим количеством коммерческих штампов, позволяющих получить наибольший финансовый результат при наименьших стараниях. И, увы, по новому "Бегущему по лезвию" это очень хорошо заметно. Фактически весь фильм представляет собой результат компромисса между авторским кино, которое, вероятно, хотел бы сделать режиссёр, и коммерческим блокбастером от продюссеров, которым нужно вернуть немалые вложения.



Больше всего от заштамповки пострадали злодеи. В оригинальном фильме на роль такового можно было поместить разве что Тайрелла, да и тот был далек от традиционного образа" муа-ха-ха, я злодей" - человек просто делал свой бизнес, при полном одобрении общества. Рой же с компанией, при всей чудовищности совершаемых поступков, и вовсе были жертвами обстоятельств. Здесь же Уоллес злодей именно что из разряда "муа-ха-ха". Одна сцена с убитой сразу после рождения репликанткой чего стоит - совершенно бессмысленная с точки зрения логики, однако давящая на эмоциональную кнопку зрителя: поглядите, какой я негодяй. Его "ангел"-помощница Лав не лучше. Что, можно действительно вот так запросто вломиться в полицию - не последнюю государственную структуру - и прирезать офицера при исполнении, и ничего за это не будет? Риалли? И зачем красть улики, попутно пришибая свидетеля, если можно получить официальное разрешение и забрать их безо всяких помех? Но когда дело доходит до главного героя, то тут злодейка, режущая людей направо и налево, разумеется, оставляет его живого, хотя и пораненного. Не забыв предварительно уничтожить его подружку, чтобы уж наверняка замотивировать его на дальнейшие подвиги. Кстати, Джой - это ещё один обыгрыш штампа, уже и так щедро представленного в фильме репликантами - искусственно созданный интеллект на проверку оказывается человечнее человеков.
Ну и весь финальный поединок героя со злодейкой - тоже штамп штампович. Зато заставили зрителя в моём лице поволноваться - быть не может, чтобы зло победило, но когда, когда герой нанесёт последний решительный удар?



Вызывают вопросы и героические повстанцы. Ладно, им не нравится, что с ними обращаются как со вторым сортом, тут претензий нет. Но какое отношение к этому имеет рождение чудо-ребёнка? Чудо - оно на то и чудо, что случай единичный, никому другому этого достижения повторить не удалось. Почему же именно этот случай возносят на щит, считая именно его доказательством, что мы, де, ничем не хуже людей? Или вот Анна - о чём она думала, когда сообщала Кею, что его воспоминание подлинное? Она не поняла, что перед ней репликант? Но у обычного человека по идее не могло возникнуть сомнений в подлинности воспоминаний. А если поняла, что зачем фактически сказала ему "ты - человек"? Она сознательно хотела его подставить, или как? В общем, единственный смысл этой сцены - двинуть сюжет вперёд, а над мотивировкой персонажа сценарист, похоже, вообще не задумался.
В общем, в неизбежном сравнении с первым фильмом второй заметно проигрывает. И не только вышеназванными штампами. В первом фильме могли быть вопросы к миру, к научному обоснованию - но вот с мотивацией и логикой поступков всё было в порядке. Здесь же... Та же идея фикс Уоллеса сделать репликантов живородящими никакой иной реакции кроме "шта?!" не вызывает - у меня, по крайней мере. Сам он это объясняет нуждой в дешёвой рабочей силе, но извините меня - искусственное производство репликантов явно не запредельной дороговизны, иначе не процветала бы его корпорация в этом отнюдь не поражающем богатством мире, и уж точно оно куда быстрее естественного. Плюс это возможность контролировать их численность, мера, как следует из фильма, отнюдь не лишняя. Читывала я объяснение, что это, мол, библейские аллюзии, и если смотреть фильм как притчу о сотворении человека, это объясняет всё. Может быть, но я не люблю, когда "притчевость" входит в противоречие со здравым смыслом.
И почему Уоллес слепой? Если уж тут делают искусственных людей, то вылечить катаракту, а то и вовсе сделать новые глаза должны на раз-два. А уж попытка соблазнить Декарта клоном Рейчел... Как по мне - фейспамная сцена от и до. Хоть и красивая.



Я тут перечисляю недостатки, и может показаться, что я считаю фильм плохим. Но это не так, "Бегущий по лезвию 2049" - хороший фильм, и тем обиднее все промахи. Могло бы получиться очень хорошо, даже, быть может, шедеврально - а получилось так, как получилось. Тем не менее фильм, безусловно, знаковый. Это именно "Бегущий по лезвию" наших дней, и если бы идея снять кино про репликантов впервые пришла киношникам в голову не в восьмидесятые годы, а сейчас, примерно так бы результат и выглядел. Хоть он действительно продолжение предыдущего, но смотреть его можно и без связи с первым фильмом, и даже тем, кто первый не видел, всё будет вполне понятно, по ходу дела предыстория вполне доступно растолковывается. Фактически, главный герой Кей проходит тот же путь, что и Декарт: от машины для убийств к человеку, от послушного винтика системы к бунту против неё. И даже ещё радикальнее (тоже примета нашего времени, КМК - доносить всё до зрителя одновременно как можно прямолинейнее и драматичнее): мы точно знаем, что Кей репликант, в то время как насчёт Декарта можем лишь подозревать, и если бунт Декарта достаточно пассивен (он лишь бежит), то Кей вступает в прямую конфронтацию. Декартом двигала любовь к женщине, Кеем - сыновняя любовь, пусть в результате и оказавшаяся иллюзорной, но переворот в его душе совершившая настоящий. Отдельно можно отметить и отсутствие стопроцентного хэппи-энда - Кей явно не жилец, даже если его рана не смертельна, да и дальнейшая судьба Декарта с Анной довольно туманна.



Фильм неторопливый, холодноватый, содержащий не так уж много событий, особенно для своей длительности в два с лишним часа (первый, впрочем, тоже ураганным экшеном не поражал), и потому может показаться скучноватым. Но лично я не скучала ни минуты. И очень красивый, не зря режиссёр Дени Вильнёв славится как первоклассный визионер. В общем и целом, это довольно не характерное для блокбастера кино, которое, как по мне, всё же стоит посмотреть.

@темы: Кино

---

Трисс, боевая белка, с ДР!

@темы: Поздравления, ПЧ

---

T@tti, добро пожаловать!

@темы: ПЧ

---

Пекин, день первый

Надо сказать, что моя китайская поездка в какой-то момент висела на волоске. Насколько я поняла со слов работницы "Интуриста", которая её оформляла, мне каким-то образом подгадил ЧМ: не собиралась группа, и всё тут. Она даже пыталась предлагать мне другие страны, но я хотела именно в Китай, и тогда мне заменили начальный тур на другой, с меньшим количеством дней и объектов; зато там принимающая сторона была готова возить меня одну, видимо решив, что один человек всё же лучше, чем вообще никого. И я получила индивидуальный тур по цене группового.
Вылетела я в Китай днём, чтобы прибыть на место глубокой ночью. Народу туда и обратно летело прилично - большой лайнер в обоих случая был забит почти полностью. Но два кресла рядом со мной были пусты, я с удобством расположила на одном из них свои вещи, будучи уверенной, что оно свободно. Однако перед самой посадкой пришли два парня-китайца и заняли эти места. Где они проболтались весь остальной полёт - понятия не имею.
Зато я впервые, хотя регулярно летаю уже сколько лет, увидела кино на борту самолёта. В спинки кресел были вмонтированы экраны, в которых был довольно большой выбор всяких развлечений. Хочешь фильм посмотри, хочешь - сериал, хочешь - документальное или спортивное что-нибудь, можно музыку послушать, можно поиграть во что-нибудь. Так что я воспользовалась случаем и посмотрела "Бегущего по лезвию 2049" - я ещё про него обязательно напишу. Давно собиралась, да всё руки не доходили.
Когда мы прибыли, оказалось, что нужно перед паспортным контролем ещё заполнить специальную карточку: имя, фамилия, гражданство, каким рейсом приехал, где будешь жить, где дали визу. Кого-то завернули для переделки, но у меня приняли, едва глянув, не помешало даже то, что слово "Москва" я написала неправильно: ну не вспомнила я в тот момент на нервах, как оно пишется латиницей. Почти такую же карточку пришлось заполнять и при отъезде - что ж, китайцы не зря славятся своей бюрократией. Зато наш багаж за это время уже выгрузили, и свой чемодан я увидела сразу же. И сразу же увидела встречающего с моим именем-фамилией на бумажке.
А вот дальше получилась задержка. Покивав мне и встав рядом со мной, встречающий продолжал оставаться на месте, показывая эту бумажку выходящим пассажирам. Оказалось, что он с какого-то бодуна уверен, будто ему нужно встретить десять человек. Поскольку он ни бельмеса не знал по-русски, а я, соответственно, по-китайски, то мне стоило изрядного труда, чтобы с помощью жестов и нескольких английский слов растолковать ему, что больше никто не придёт, и что стоит хотя бы позвонить и уточнить, так сколько же человек всего надо встретить. В конце концов он, поругавшись с кем-то по телефону, всё-таки повёл меня к машине.
В отеле он о чём-то долго переговаривался с девушками на ресепшене - они качали головами, тыкая в клавиши компьютера, и я изрядно занервничала: я приехала раньше, чем планировалось, чтобы не идти сразу с самолёта на экскурсию, а провести остаток ночи в отеле за доплату. Но что если произошла накладка, и номер для меня не готов? Так что, когда шофёр потянул мне трубку, и в ней женский голос с акцентом спросил, будет ли мне удобно завтра в полдвенадцатого, я, окончательно запсиховав, вопросила: а что я до этого делать буду?! Но оказалось, что волноваться не о чем, речь идёт о завтрашней экскурсии, а в номер меня отправили минутой позже. Пришлось отдать сто долларов как залог - после выселения их вернули.
Вот он, мой отель:



На следующий день я, поспавшая и отдохнувшая, отправилась на первую экскурсию. Моя сопровождающая представилась мне как Лидия, но подозреваю, что китайское имя у неё другое, а это используется для общения с туристами. И отвезла она меня в Храм Неба - Тяньтань, построенный при династии Мин, в 1420 году. Вот вход туда.



За ними ещё один вход - в квадратное огороженное пространство.



За которым расположен Круглый алтарь - Юаньцютань. Круг - символ Неба, квадрат - символ Земли.



Лидия сфотографировала меня на вершине алтаря, на том месте, где когда-то и молился император. Поскольку именно он был Сыном Неба, то только ему и разрешалось обращать к Небу молитвы и приносить жертвы. А под зонтиком я потому что солнце жаркое.



Вот это зелёное возвышение со ступеньками - Священная кухня, Шэнчу. В нём находится печь для сжигания приносимого в жертву, на самом алтаре ничего не жгли. В корзинах так же горел огонь.



Ещё одни ворота...



И мы оказываемся у Зала Небесного Свода, Хуанцюнюй, построенного в 1530 году. Здесь в перерывах между церемониями хранились поминальные таблички правящей династии.



Вот в этих шкафах, что по бокам.



Голубой цвет черепицы на крышах и стенах - цвет Неба. А вот саму стену ободрали, плитка на ней не сохранилась.



Везде стоят вот такие огромные курильницы.



Кипарис Девяти Драконов, которому не то пятьсот, не то целая тысяча лет. Вообще, как мне показалось, два самых любимых китайцами дерева для посадки - кипарис и плакучая ива, они в парках везде.



Идём дальше и попадаем на Священную дорогу, она же Мост Алых Ступеней, Даньбицяо (Алые Ступени - одно из образных обозначений императора и его дворца). Длинна - 360 м, ширина - 30 м, и дальний конец на два метра выше, чем наш, ведь к Небу надо хоть символически, но подниматься.



И заканчивается Священная дорога вратами Молитв о Хорошем Урожае.



За ними стоит Храм Урожая или Храм Жатвенной Молитвы о Хорошем Урожае, Циняньдань.



Трёхярусную платформу венчает Зал Молитв. Внутрь никуда не пускают, но можно сфотографировать через открытую дверь.



Храмовый комплекс окружает парк с вот такими галереями, по словам Лидии, очень любимый пенсионерами.



После прогулки по парку мы поехали в вот такой ресторанчик пообедать. Я на всякий случай привезла с собой вилку, но не понадобилось: вилка всегда находилась, либо я (на ужин, например) покупала что-то, что можно есть руками: сендвич, булочку, куриную ножку.



А вот сам обед мне не понравился. Кажется, Лидия излишне буквально приняла моё пожелание, чтоб без острого, и еда оказалась почти совсем лишена вкуса. Вот уж не знаю, что надо сделать с курицей - вон она в центре, под сладким соусом - чтобы мясо вообще не чувствовалось. Кстати, в Китае в ресторанах принято не раскладывать сразу на тарелки, как у нас, а приносить каждое блюдо на стол в общей миске или супнице, откуда уже каждый посетитель накладывает себе сам.



После обеда мы пошли в расположенную в том же здании фабрику шёлка. Хотя фабричные помещения мне не показали, я была только в магазине. У входа сидит вот такой божок богатства, покровительствует благому делу торговли.



Сперва мне быстренько рассказали о производстве шёлка: показали червячков, гусениц, коконы...



Как их вываривают и разматывают нить...



Или производят что-то вроде ваты, только шёлковой. Коконы, как оказалось, бывают двух видов. Иногда в кокон заматываются сразу две гусеницы, они перепутывают нити, и тогда размотать их уже невозможно. Из такого материала шьют подушки и одеяла - лёгкие, воздухопроницаемые, и к тому же почти не сбивающиеся, так что их не надо простёгивать, как ватные.



Ну а после рассказа добро пожаловать, дорогие туристы, покупайте наши изделия. Я приобрела подушку и веер. Будь это последний день, я бы купила что-нибудь поосновательней, я там приценивалась к палантинам, и цена не сказать, чтоб запредельная... Но это был первый день, я ещё не знала, сколько денег у меня уйдёт на всё остальное, и потому пожмотничала. Но за эту поездку я затарилась сувенирами, как, наверно, ни за какую другую. Когда ты в группе, проще притвориться шлангом, однако когда продавцы пляшут вокруг тебя одной, с надеждой заглядывая в глаза, уходить с пустыми руками как-то неудобно. Со мной вообще были очень предупредительны, носили мои покупки, открывали передо мной двери и дверцы автомобилей... Я прямо почувствовала себя белой женщиной. Приятно, но и слегка неловко, я же к такому не привыкла.
Потом я ещё походила, посмотрела на копии традиционных императорских одежд. Вот такие: тут и верхнее одеяние, и сапоги, и пояс.



Или шёлковые картины - вот лотос, например.



На том на сегодня экскурсии кончились, и меня отвезли в отель. Это я сняла по дороге - проезжие полосы широких улиц часто разделены вот такими посадками с цветами, чаще всего - розами.



Продолжение следует.

@темы: Мы едем, едем, едем в далёкие края, Фото

---

В общем, я вернулась. Прилетела ещё вчера, но пока разобрала чемодан, пока отоспалась после перелёта, пока то, сё...
Рассказ с фоточками будет обязательно, когда я их рассортирую.

@темы: Мы едем, едем, едем в далёкие края

---

Улетаю!

В Китай - до следующей среды. Вот прямо сейчас и еду в аэропорт. Когда вернусь, обещаю отчитаться.

@темы: Мы едем, едем, едем в далёкие края