А что, если я лучше моей репутации?


читать дальше

subscribe.ru/group/na-zavalinke/12341849/?utm_s...

Некоторые пункты сомнение вызывают, например разделение Георгия, Егора и Юрия на три разных имени, но всё равно - занятно.

@темы: Всякое, Перепост

А что, если я лучше моей репутации?
Увидела анкету у  kate-kapella, решила и себе забацать про главгеров одного своего ориджинала и одного фанфика.

читать дальше

@темы: Все побежали - и я побежал, Пишу иногда, вот

03:25

А что, если я лучше моей репутации?
Что-то не пошла мне "Жизнь на Марсе". Чужих восторгов не разделила, домучила пятую серию и решила бросить. Вроде всё хорошо, а вот не цепляет. Даже не особо интересно, что там будет дальше.
Тема "старое&новое", полицейский, действующий по закону против полицейских, действующих по понятиям, оказалась неисчерпаема, подозреваю, её будут разрабатывать до конца сезона, а может, и весь второй. Герой упорно идёт против течения и постоянно оказывает прав (хотя надо отдать должное сценаристам, не всегда во всём). Обычное дело, что же меня раздражает? Сама не пойму. Ну и унылые городские пейзажи приелись уже к третьей серии. Манчестер - город асфальта и кирпича. Ни одной улицы, по которой хотелось бы пройтись.
В общем, ну его.

@темы: Сериалы

А что, если я лучше моей репутации?


@темы: Звери, Фото

А что, если я лучше моей репутации?
23.07.2016 в 20:09
Пишет  Шано:

23.07.2016 в 20:06
Пишет  Sindani:

Ооочень хорошо
На свадьбы Гиллиланды дарят невестам топор. На топоре гравировка. Недавно держал топор в руках, примеряясь. Спросил у сестры про надпись на обухе. Мол, знаю, что свадьбы у нас в семье всегда экстраординарные, часто экстремальные, достаточно посмотреть на собравшихся, чтобы понять необходимость топора в тонких руках счастливой невесты. Но надпись-то зачем, что значит?
А история бытовая. Я даже расстроился. В 1712 году основоположник нашего сука родового древа вез на венчание невесту свою. Тогда все по простому было.
Раз папаша невесты не очень рад получить в зятья какого-нибудь основоположника под смехотворным предлогом, что, мол, основоположник заочно приговорен выездной сессией королевского суда к повешению, то основоположник невесту крал.
Крали Гиллиланды так: подъезжали на позаимствованной у милых и незнакомых людей двуколке. Невеста сноровисто выносила из своего девичьего рая имущество, деньги и продукты. Уминала узлы, складывала ящик к ящику, утягивала веревки. Гиллилланд-жених в это время мужественно смотрел прямо перед собой, скашивая изредка глаза на счастливо запыхавшуюся будущую мать двадцати с лишним детей. Все ли прихватила? Не хромает ли, кстати? Сможет ли при случае бежать по каменистому склону, отбиваясь от собак ленд-лорда?
И вот нагоняет в 1712 году будущих молодых супругов погоня из родителей невесты, родственников невесты, соседей невесты, солдат гарнизона и прочих, скажу прямо, идиотов. Как с идиотами бывает, собралась огромная толпа решительных идиотов. И намерения самые омерзительные. Размахивают чуть ли не приговором. Не считая палашей.
Основоположник семнадцати лет отроду ломающимся голосом успокаивает невесту. Говорит ей: "Бог милостив... У меня есть ружье. До обрыва полторы мили. Постарайся не плакать, если упадём". А невеста ему отвечает: " Дай-ка мне топор!" "Да что же ты с ним делать будешь?", - спрашивает жених. И невеста ответила ему надписью на нашем подарочном топоре.
ЧТО СМОГУ
(с)www.facebook.com/john.shemyakin/posts/134441127...

URL записи

URL записи

@темы: Это было недавно, это было давно, Перепост

А что, если я лучше моей репутации?
Ох, как много сейчас развелось дискуссий по поводу того, "кто виноват", когда женщина пострадала от насилия. И при этом даже не действия насильника частенько оказываются основным предметом дискуссии и возмущения. Ну да, его осудят - дежурно так. Но главным и самым животрепещущим вопросом обязательно станет вопрос, виновата ли сама жертва. Сама ли она спровоцировала, или имела полное право отправиться ночью гулять по подворотням, подсесть в чужую машину или пойти пить на квартиру к незнакомым людям. Самадуравиновата - скажут одни. Оправдываете насильника! - закричат другие. Сейчас я скажу очень неполиткорректную вещь, но неправы в этом споре могут быть обе стороны.
Почему неправы те, кто если не прямо говорят, то подразумевают, что насильник как бы и не виноват, думаю, объяснять не нужно. У него есть своя голова на плечах, а оправдатели отказывают ему в наличии свободной воли и способности самому отвечать за себя. Тут всё верно. Неправота в другую сторону начинается тогда, когда нападкам подвергают не только непосредственно насильника, но и тех, кто имеет неосторожность сказать: а может не стоит ходить в подворотни, садится в машины и пить с незнакомцами? Вы его оправдываете! - тут же ничтоже сумняшеся заявляют им.
Хотя каким образом призыв к осторожности оправдывает насильника - это выше моего разумения. Потому что ограничивает права и свободы личности? Но извините, их ограничивает любая инструкция по безопасности. У вас есть право самоубиться, сунув палец в розетку, но никто не считает страшным ограничением прав призыв этого не делать. А это потому - объясняют нам - что ток это стихия, у которой своей воли и разума нет, а у насильника есть. А, простите, жертве не всё равно, убьёт или покалечит её ток, у которого воли и разума нет, или насильник, у которого воля и разум есть, да вот только он решил ими не пользоваться? Сюрприз - говорят противники осторожности - насилуют не только в тёмных подворотнях, но и на людных улицах. Сюрприз - можно ответить им - бывает, что людей сбивают машины, когда они идут по переходу на свой законный зелёный свет. Значит ли это, что можно игнорировать светофоры и перебегать дорогу, где придётся? Так что же теперь, надеть паранжу и вообще не подходить к мужчинам?! Ну, ребята, не передёргивайте, соблюдать те же правила дорожного движения и вообще не выходить из дома - вещи разные. Есть баланс между осторожностью и паранойей.
Помнится, в одной такой дискуссии участница с психологическим образованием помянула форму психологической защиты - веру в справедливый мир. Дескать, люди склонны винить жертву в несоблюдении правил, потому что хотят верить - если они сами будут соблюдать все правила, с ними ничего плохого не случится. И бывают обескуражены, когда плохое, не смотря на то, что они были хорошими, всё-таки случается. Что ж, психологу видней, но мне тогда до смерти захотелось провести встречный сеанс психоанализа и заявить, что у неё проблемы с локусом контроля. Именно так, кажется, зовётся стремление переложить ответственность за свою безопасность, да и не только безопасность, на кого-то другого - на насильника в данном случае. Я тогда не стала вмешиваться, - ставить диагнозы всё-таки не по моей части, - но моё мнение именно тогда сформировалось окончательно: вопрос следует ставить не "кто виноват", а " что делать". Как потенциальный насильник проявит свою волю, отнесётся ли с уважением к нашим правам, или наплюет на них с высокой башни - это вне сферы нашего контроля. Мы никак не можем на него повлиять, разве что кто-то решит поиграть в карася-идеалиста и воззвать к его добродетели (нет, ну, можно, конечно, при желании... У кого-то, говорят, даже получалось). Но наших силах решить, что делать, чтобы минимизировать риск. Да, целиком и полностью его избежать невозможно, да, не повезти может кому угодно, да, и сверхосторожные, и суперпредусмотрительные порой нелепо гибнут именно от того, чего опасались. Но увеличить шансы на выживание - можно. Если кто-то хочет назло маме морозить уши отстаивать свои права ценой своей жизни и здоровья, то пожалуйста, и на это у него право есть. Вот только надо тогда сознавать возможные последствия.
Которых, впрочем, никому не пожелаю.

@темы: Размышлизмы, Все побежали - и я побежал

00:23

А что, если я лучше моей репутации?
Мой мотиватор на сегодня

Если это не исходит само по себе из вашей души и из вашего разума, если этого не требует ваш внутренний голос — не делайте этого.


Чарльз Буковски, писатель

Получи свой мотиватор

@темы: Всякое

А что, если я лучше моей репутации?
Оригинал взят у в Избавление от гонореи и помощь в грабеже. Мексиканцы рисуют благодарности всевышнему

Изначально ретабло — это подобие православного иконостаса, испанский вариант алтарного убранства, представляющий собой конструкцию из множества наличников с заключёнными в них живописными и скульптурными изображениями библейских сюжетов. Мексиканцы со своей развесёлой карнавальной версией католичества изобрели личные ретабло для общения со святыми. В Латинской Америке иные пользуются даже большим почётом, чем Святое семейство. Видимо потому, что они доступнее и тоже когда-то были людьми из плоти и крови. С ними можно практически дружить и не бояться поминать всуе.

Мексиканцы рисуют ретабло чтобы отблагодарить своего святого друга за оказанную помощь. Неотъемлемые составляющие поделки: потенциально трагический сюжет, лик святого и пояснительный текст. На выходе получается нечто среднее между в меру непристойными графическими частушками и плутовскими сказками, находчивым героям которых всегда удаётся выйти победителями из самых щекотливых ситуаций, и даже порой перехитрить самого дьявола.

Особенно стараются самоделкины ко Дню Мёртвых — празднику воистину народный и любимый всеми без исключения. Можно даже заметить, что при всей криворукости художников-любителей, человеческие скелеты, черепа и разная нежить получаются анатомически правильными, подробными и аккуратными. А с развитием технологии место чертей и ведьм на праздничных ретабло всё чаще стали занимать неопознанные летающие объекты. Предлагаем ознакомительный тур по самым характерным экспонатам .

Картинки большие и не всегда приличные

Источник изображений: http://retablos.livejournal.com


По ссылке внизу есть ещё.

@темы: Дела заграничные, Перепост

00:39

А что, если я лучше моей репутации?
Посмотрела режиссёрку "Люди Икс: Дни минувшего будущего". Кажется, я поняла, почему "Апокалипсис" понравился мне больше, хотя сам фильм объективно, может, и слабее.
Потому что мой любимый персонаж - Чарльз - там снова стал самим собой. А не тем, чем его сделали в первой половине "Дней". Особенно истерика в самолёте доставляет: "Ты забрал у меня Рейвен!" Вообще-то она - не предмет, чтобы забрать её и сунуть в карман. Ты, Чарльз, сам её отпустил, потому что понял, что она этого хочет. И после этого орать на Эрика как-то не слишком логично, не находишь?
Не то, чтобы я считала, что Чарльз вообще никогда-никогда не смог бы стать таким. Любого можно сломать, или почти любого, если надавить как следует. Но вот именно что как следует, а под депресняк Чарльза сценаристы обоснуй подвели какой-то дохленький. Вот не верю я, что он бы в показанных обстоятельствах так опустился, хоть убейте меня.

@темы: Размышлизмы, Кино

А что, если я лучше моей репутации?
Давно хотела, особенно после рождественской английской, и вот наконец посмотрела нашу экранизацию этого романа Агаты Кристи. И, хоть это не патриотично, но сравнение для меня оказалось не в нашу пользу.
Ну, что действие оказалось более сжато, из-за чего иногда производило впечатление слегка скомканного, понятно - если англичане растянули действие на три серии, то тут всё уложили в две. Но при этом большей динамичности как-то добиться не удалось, так же как и саспенса, необходимого в данном сюжете. Как-никак, этот роман леди Агаты является прародителем слэшеров (не в смысле любителей однополого пейринга, а в смысле жанра кино, где несколько героев последовательно погибают от рук одного из них). И если при просмотре "И никого не стало" я, даже зная наперёд сюжет, сидела как на иголках в ожидании очередной смерти, то здесь у меня почти никакого сопереживания и ожидания не было. Не получилось впечатления нагнетания обстановки, даже не смотря на нарочито драматичную музыку. Помню, читала, в обсуждении британской экранизации, что наша, не смотря на отсутствие вылезающих из раковины мальчиков, производит впечатление триллера, в то время как у них - крепкая драма, но и только. Ну, не знаю, у меня впечатление осталось ровно противоположное. Предполагаю, что писавшие полагались больше на свои детские впечатления, когда действительно всё выглядит ярче. В моменте, когда якобы мёртвый судья Уоргрейв начинает шевелиться, заставивший иных по их детским воспоминаниям, заорать от ужаса, действительно, если не ждать, то и сейчас можно вздрогнуть.
Вообще, ближе к концу наша экранизация как-то раскачалась - и напряжение более-менее появилось, и герои стали естественней. И всё равно меня не покидало впечатление какой-то нарочитости и театральности происходящего. Особенно это было заметно в первой серии: диалоги в ней выглядели так, словно это даже не театральное представление, а, скорее, репетиция, когда актёры уже выучили слова своей роли, но при этом ещё плохо представляют, как должна выглядеть сцена в целом. И потому постоянно держат свои реплики в уме, будучи больше озабоченными тем, чтобы сказать всё вовремя, не перебить партнёра и не запутаться самим, чем тем, как всё это выглядит со стороны. При этом актёры-то хорошие, поэтому они одновременно уже пытаются играть, и у них даже получается. Им бы ещё порепетировать, отшлифовать, сделать ансамбль слаженным, и было бы совсем хорошо. Всё ИМХО, разумеется.
В общем, единственное, в чём наша экранизация превзошла ихнюю - это Ломбард в исполнении Кайдановского. Ломбард Тёрнера, с его искренней заботой о товарищах по несчастью и рыцарским отношением к Вере, был всё-таки слишком благороден для того, кто без зазрения совести обрёк на смерть два десятка человек из шкурных побуждений. Такое исполнение было бы уместно, если бы он, как в пьесе, оказался невиновным. А Кайдановский изобразил этакого человека-зверя, хищника, живущего по звериным законам. Совесть, принципы? Нет, не слышали. Выживание - наше всё. А встанешь на дороге - загрызу.
А вот Вера-Друбич кажется всё-таки слишком нежной для своего преступления. Такая, если бы и решилась обречь ребёнка на смерть, сошла бы от этого с ума гораздо раньше. Не то, что английская Вера - вот та действительно и убьёт, и солжёт, и всех переживёт. Ну, почти всех.
Интересной так же показалась трактовка Уоргрейва - вообще, интересно сравнивать, как по разному воплощают одних и тех же персонажей. Если Уоргрейв-Дэнс вдруг открыл для себя радость маньячества и решил оторваться напоследок, если судья в романе действует по принципу "мне надо хоть кого-нибудь убить!", а над Верой ставит интересный ему эксперимент, то Уоргрейв Зельдина подводит под свою жажду убийства целую философию. Он считает себя избранным проводником высшей формы правосудия, когда виновный сам осознаёт всю тяжесть своего преступления, сам себе выносит приговор и сам же приводит его в исполнение. Так поступает в конце концов Вера, так поступает он сам. "А значит, я прав!" - с торжеством заключает он, прежде чем пустить себе пулю в висок. Не просто маньяк, но фанатик.
Об остальных сказать особо нечего, разве что Абдулов для роли Марстона всё-таки староват. Так же, благодаря, видимо, большей сжатости и меньшего упора на эффекты, логические дыры в происходящем как-то меньше бросались в глаза. Раздражало разве что упорное утверждение, что, оказывается, разбить человеку голову и навернуть кого-нибудь топором до смерти так легко, что с этим справится буквально любой. Хоть далеко не молодая женщина, в жизни ничего тяжелее подноса с чайником не державшая.
В общем, зря я боялась смотреть этот фильм, наслушавшись отзывов о его мрачности и гнетущести.



@темы: Кино

03:16

А что, если я лучше моей репутации?
Думала о том, что сейчас благодаря интернету можно достаточно интенсивно общаться с человеком, и при этом не знать о нём абсолютно ничего. Ни как он выглядит, ни как его по настоящему зовут, ни даже какого он пола. Даже при общении на русском с нашими родовыми окончаниями женщина вполне может писать о себе в мужском роде, а про пишущих по-английски я и вовсе молчу.
И представилась мне завязка какого-нибудь будущего детектива интернетной эры. На фандомной сходке убивают человека. Приехавшая полиция расспрашивает свидетелей, пытаясь установить личность убитого, но софандомцы только разводят руками: а мы его по нику называли, ни имени-фамилии, ни тем более адреса не знаем... А потом может и вовсе выясниться, что под известным в фандоме ником на сходку явился какой-нибудь совершенно левый чувак, и никто этого не понял, потому что в лицо его отродясь не видел...

@темы: Размышлизмы

А что, если я лучше моей репутации?
Отделение ILMxLAB компании Lucasfilm готовит фильм, посвященный Дарту Вейдеру, одному из любимцев публики и ключевых злодеев вселенной "Звездных войн", сообщил Entertainment Weekly.

Над фильмом работает выдающийся сценарист Дэвид С. Гойер, знаменитый своей работой над рядом кинокомиксов и двумя частями видеоигры Call of Duty: Black Ops.

- Лорд Ситхов будет представлен в центре внимания в виртуальной реальности, что позволит выявить новые грани прошлого этого персонажа, - объявила компания в ходе мероприятия Star Wars Celebration в Лондоне. Компания Lucasfilm заявила, что стремится использовать новые технологии, чтобы расширить границы традиционного повествования истории.

Тут также был показан тизер будущего продукта.




kp.ua/culture/545397-pro-darta-veidera-snymut-f...

И ссылка на оригинал новости: www.ew.com/article/2016/07/17/darth-vader-will-...

В виртуальной реальности - это как? Из английского текста я поняла, что это будет что-то вроде игры, но может, я чего-то упустила. :hmm:

@темы: Говорят, что..., Пресса, Кино-новости

А что, если я лучше моей репутации?
Занятно, заметила за собой, что хотя читаю больше, чем смотрю, но пишу больше о просмотренном, чем о прочитанном. Как-то нет у меня идей, о чём писать, когда речь идёт о книгах, и не потому, что тексты никаких мыслей и чувств не рождают. Но когда надо выдать некое резюме, мало что выходит. Увы, ещё в школе у меня была проблема с сочинениями. Мне легче сочинить сам художественный текст, чем дать его разбор. Но это так, к слову.
Романами Гаскелл я заинтересовала после того, как посмотрела две экранизации в виде сериалов, но до самих книг у меня всё как-то руки не доходили. И вот - дошли. Ну, что могу сказать, если сериал по "Северу и Югу" мне понравился куда больше "Кренфорда", то с книгами всё ровно наоборот. Роман "Север и Юг" показался мне затянутым и скучноватым, и авторесса всё-таки несколько переборщила с идеализацией главной героини, хотя всё-таки не чересчур, надо отдать должное, особенно если учесть, когда это писалось. А процессе писания она даже, кажется, забыла, какой внешностью собиралась наделить свою Маргарет - в первой главе говориться, что она внешне особо не хороша, а на фоне своей красавицы-кузины даже может показаться дурнушкой. Но после регулярно упоминается, что она так хороша, что при виде неё мужчины чуть ли не падают. Ну, немного утрирую, конечно. А в целом экранизация идёт почти точно по роману, разве что киношники добавили несколько драматичных и зрелищных моментов.
Зато в сериал "Кренфорд" сценаристы напихали отсебятины, и я изрядно удивилась, когда прочла, что герой, в сериале благополучно переживающий конец сезона, в книге, оказывается, погибает во второй главе. В романе нет старой графини и всех сюжетных линий, с ней связанных: ни модистки, ни управляющего, ни мальчика, которого он взял под крыло. Нет и молодого доктора с его приятелем-шутником, а строительство железной дороги, которая в книге упоминается ровно два раза, в сериале развернули в целую сюжетную арку на весь сезон.
Однако я бы ни сказала, что при чтении мне всего этого не хватало. Даже наоборот, я скорее обрадовалась - всё-таки ИМХО, но все эти социальные темы в "Кренфорде" смотрелись чужеродно. Роман-то ведь, в отличие от "Севера и Юга" отнюдь не об этом. Это просто милый и непритязательный сборник рассказов о провинциальном городке и его жителях, иногда смешной, иногда трогательный. Всё повествование проникнуто юмором и мягкой иронией, автор, выведший среди героев и себя под безличным именем Мэри Смит (и её роль в сюжете действительно минимальна, она скорее хроникёр, чем действующее лицо), и любит своих героев, и посмеивается над ними, но ни в коем случае не высокомерно, ничуть себя им не противопоставляя. И пусть даже порой речь заходит о событиях достаточно трагических - по ходу дела там случаются три смерти и одно разорение - всё равно перед нами разворачивается милый, патриархальный, пусть и не лишённый недостатков, но всё равно очень симпатичный мирок английской провинции позапрошлого века, без роковых страстей и скрытых злодейств. И кончается всё по всем законам жанра достаточно идиллически, что можно исправить - исправлено, и все герои по своему обретают если не счастье, то довольство и покой. В общем, если хочется отдохнуть душой за чтением - самое то.

@темы: Книги

А что, если я лучше моей репутации?
20.07.2016 в 11:55
Пишет  Волчица Юлия:

Двойственные чувства. И экранизацию хочется увидеть, и страшновато что покоцают.
Роберт Киркман взялся за «Хроники Амбера»

По заверениям The Hollywood Reporter, на смену «Игре престолов» готовится новая грандиозная экранизация — создатель «Ходячих мертвецов» Роберт Киркман и их продюсер Дэвид Алперт перенесут на малые экраны «Хроники Амбера» Роджера Желязны.

Культовая фэнтезийная сага о путешествиях по мирам и пространствам состоит из десяти романов и повествует о приключениях одного из членов царствующей семьи Амбера — Корвина и его сына Мерлина.

Сейчас ведутся поиски сценариста для адаптации книг, а после в борьбе за право приютить проект потолкаются заинтересованные кабельные каналы и потоковые сервисы. Киркман, Алперт и Винсент Ньюман станут исполнительными продюсерами будущего сериала. Производством займётся компания Vincent Newman Entertainment («Мы — Миллеры»).




Мое мнение: сначала пусть расскажут кого видят Корвином и его братьями-сестрами, а потом мы их закопаем посмотрим :) Честно говоря побаиваюсь я переносу этой многослойной книги на экран.

URL записи

@темы: Сериальные новости, Перепост

А что, если я лучше моей репутации?
В нашем магазине снова открылся совсем заглохший было букинистический отдел. Причём устроили его в подвале, пробив из него лестницу прямо в зал первого этажа, а внимательная я ничего и не замечала. Только когда услышала по внутреннему радио объявление, что новый отдел находится на минус первом этаже, только тогда спохватилась.
Кроме букинистической там ещё и антикварная книга. А ещё там стоит клетка, а в клетке сидит вот такое существо - не знаю точно, как его звать.



Сфокано на мой телефон с его паршивой камерой, поэтому нечётко. У меня первая мысль была "чучело для антуражу". Только смотрю, стоящая рядом посетительница что-то уж очень пристально на него смотрит. Подхожу поближе, а оно глазками моргает и лапками переступает. Откуда он у нас взялся, интересно.

@темы: Звери, А тем временем на службе

А что, если я лучше моей репутации?
Накануне требование отстранить от участия в Играх в Рио Олимпийский и Параолимпийский комитеты России выдвинул глава Антидопингового агентства США (USADA) Трэвис Тайгерт. В его письме президенту МОК Томасу Баху говорится о том, что "полное отстранение является единственно верным решением" с учетом выводов, сделанных в докладе WADA.

"Отчет Макларена подтверждает, что такие действия (систематическое применение допинга) руководились российским министерством спорта при помощи государственных спецслужб. Таким образом, Россия намеренно нарушила фундаментальные олимпийские Принципы, олимпийскую Хартию и Кодекс WADA", — написал Тайгерт за двое суток до публикации отчета WADA. При этом, как подчеркивается, он и другие антидопинговые чиновники сказали, что не видели доклада.


РИА Новости ria.ru/sport/20160717/1468574703.html#ixzz4EgkZ...

@темы: Пресса, Политика

А что, если я лучше моей репутации?


А всего-то подсвеченное облако, снятое с высоты птичьего полёта.

@темы: Матушка-природа, Фото

А что, если я лучше моей репутации?
А что, если я лучше моей репутации?


@темы: Ролики, Кино

А что, если я лучше моей репутации?
Россия дала толчок "Волынской резне" и поэтому является настоящим организатором событий 1939-1945 годов. Об этом, как сообщает РИА "Новости" со ссылкой на польские СМИ, заявил министр обороны Польши Антони Мачеревич.

— Россия является настоящим врагом, использовавшим националистические силы в событиях 1939—1945 годов, — сказал он.

Именно русские, по его мнению, использовали украинских радикалов. Также Мачеревич назвал волынские события геноцидом.


life.ru/t/%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%82%...

@темы: Пресса, Дела заграничные, Политика